胡 完 救 文 氏 母 女

妈祖灵签第二十七签：戊辰○○○ ●○○属木利春宜东方

【签词】胡完救文氏母女
君尔宽心且自由、门庭清吉家无忧、
财宝自然终吉利、凡事无伤不用求。

〖签诗语译〗

台湾北海观音明善堂

奉劝你不必为了俗事而焦虑操心，应该宽心自由自在地生活。只要在家里平安无事，财利自然源源而来。凡事命里有时终须有，命里无时莫强求。任何事情，不必强求让其顺其自然最好。此签告诉当事人，一切听从命运安排，不必忧虑操心。求得此签暗示目前福报圆满，问事求谋可期，吉人天相无须多虑。问财利，凭各人财运大小，不要妄求。问功名，且宽心等待，必有其成功发展的一天。问婚姻，耐心的等待。不可操之过急，而且要诚心诚意，合和圆满。问疾病，求神渐渐痊愈。

台湾育德妈祖同修会

劝你不必为俗事操心，且宽心自由自在地生活。只要家里平安无事，财利自然源源而来。凡事命里有时终须有，命里无时莫强求。俗语说：“是福不必躲，是祸躲不过。”任何事情，求顺其自然最好。此签即告诉当事人，一切听从命运安排，不必忧虑操心。问财利凭各人财运大小，不要妄求，问功名，且宽心等待，是发挥的一天，教你还是待价而估，不必急于贱卖。问婚姻，平和之良缘，不必操之过急，诚恳与耐心，是成功的条件。某日，有李太太至舍下。出示此签求解。问何所求，答曰：“飞机失事，欲知丈夫安危？”佘曰：“此签所示，一切平安，不必忧虑。”后其先生果然平安归来。问何以知？佘曰：“签诗中有‘凡事无伤不用求’句，求知之。”

〖解曰〗

讨海：先无后有。
作塭：免介意有利得。
鱼苗：先微后有。
求财：先轻后得。
耕作：早冬微晚冬好。
经商：获如意后大利。
月令：平安。
六甲：添得弄璋之喜。
婚姻：大吉。
家运：可得兴旺。
失物：难寻有贵人在。
寻人：不见难寻。
远信：佳音速至。
六畜：兴旺。
筑室：喜得瑞气盈门。
移居：慢即吉。
坟墓：地运大进益。
出外：先呆后好。
行舟：先平安后大进。
凡事：有财允成不畏。
治病：老幼不畏得安。
作事：可以成功。
功名：晚年大进。
官事：有贵人平安。
家事：固圆且喜。
求儿：不可。

〖古人故事〗

胡完救文氏母女

大唐皇太子李旦，逃过武则天的迫害，改名换姓叫马进兴，躲在胡员外家里当长工。胡员外的侄女胡凤娇和马进兴一见钟情。刚订了婚，马进兴就接到前朝忠臣的邀请，迎请太子上翠云山号召义士推翻武则天。马进兴为了保密只好向凤娇辞行，谎称要到乡下探望亲戚。一转眼、几个月过去了，凤娇在叔叔家一天等过一天，却不见马进兴回来。这一天日暖风和，凤娇正在花园里散心解闷，堂姐夫马迪看凤娇长得美，生得俏，千方百计要勾搭凤娇，不但奸计不能得逞，反被凤娇教训了一顿，吃了不少苦头，一气之下就到处散布谣言：“马进兴当强盗拦路打劫，已经被官府捉去砍头了。”凤娇听在耳里，痛在心坎，心想：“进兴诚实敦厚，虽然传言如此，未必是真。”于是母女二人决定到观音寺问个签。马迪逮到机会，买通了观音寺的小尼姑，设法把文氏母女二人留在寺里过夜，这一回马迪狠了心，决定要使出强硬手段，强迫凤娇就范。“买菜阿！买菜婀！”卖菜的胡完每天都准时到观音寺做生意，马迪的诡计却被他撞破了，胡完原来是胡家的老佣人，凤娇的父亲去世后，就挑担卖菜渡日子。太阳才下山，马迪就摸进凤娇的房间，皮笑肉不笑，打算动粗了。凤娇眼看情势不对，正色地对着马迪提出三个条件，“第一：我得先去洗个澡然后才到大殿，祭拜天地。第二，婚后我不想和堂姊住在一起，要买栋房子给我。第三：母亲已经上了年纪，孤零零一个人，我要和她住在一起。”马迪都一一答应了。凤娇哄走了马迪，把门闩上，母女二人抱头痛哭，自叹命苦福薄，不知前世造了什么孽，今天才被这畜生逼得走头无路。哭哭啼啼，左思右想，除了一死，再也没有其他的解脱方法了。凤娇含泪解开衣带，恨忿地说：“马迪，你这畜生，我做鬼也不放过你。”把衣带栓在梁上，母女二人正准备自杀，突然听到：“主母！小姐！”声音若隐若现！文氏心头一震，开门正在左顾右盼，“主母，我是胡完啦！快来呀！”声音低促。凤娇年少眼尖，她发现门外不远的墙头上探出个大脑袋，微弱的月光下不注意看，还真找不到咧。凤娇认得是以前家里的老佣人胡完的声音，一转身，拉着母亲就往外跑。胡完趴在墙上，一手攀着墙头，一手紧捉着文氏右手，转瞬间就把她们母女都拉出墙外。文氏和凤娇有如鸟出樊笼，只顾跟着胡完没命往前跑。不一会已经上气不接下气了，只听胡完说：“到了，到了”，定神一看，是个小渡口，一顺河水一叶小舟。胡完匆匆解开缆绳，催促文氏母女上船，咕噜噜摇着桨，顺流而下，月明星稀，江风徐来，凤娇湿浸浸的一头一脸，也分不出汗水还是眼泪，这时倒有几分凉意，她擦擦脸问母亲：“妈！叔父家是回不得了，怎么办呢？”文氏这才清醒过来，想起陵州的亲姊姊。同时向胡完千恩万谢说：“要不是你来得巧，恐怕我们已经没有见面的机会了。”胡完说：“今天我到观音寺卖菜，听小尼姑在那儿交头接耳，隐约中听得了姑爷、主母和小姐的名字，我觉得奇怪，就若无其事的蹲在那儿洗菜，这才知道狠心的姑爷，布下了这陷阱要来强暴小姐。”话才说到这里，文氏和凤娇又泣不成声了，胡完又安慰她们说：“种瓜得瓜，种豆得豆。像马姑爷这样胡作非为，一肚子坏水，他将来也不会好到哪里去。”

【籤詩故事】- 胡完救文氏母女

有些籤在籤詩中會附加一則典故，這些典故稱之為「卦頭故事」。這些「卦頭故事」是決定整首籤詩好、壞的關鍵所在。當我們在解籤時，籤詩故事的內容、背景就是我們重要的參考依據。

「籤詩的故事與要義，是解籤的重心」。為了能更正確的解籤詩、說神意，了解這些「籤詩故事」就是解籤詩最基本的一個步驟。解籤人可以根據故事的情節發展，來斷言所問事情的吉凶禍福，並了解神明想要告訴求籤者的建議、提醒。

而在六十甲子籤中的籤頭故事大多源出於戲曲、小說、民間故事、俚語等。而其中以戲曲最多。而這些籤頭故事取材的年代約莫在春秋至明朝之間。但也因為歷史悠久，傳抄過程不免有誤。

另在籤詩典故來源，部分也流傳著不同的說法。故以下亦會針對不同的版本做記綠，供解籤時可分辨、參考之。

(以下資料皆收集，整理自網路及相關資料，若有侵權，再請告知)

籤詩 | 卦頭故事-胡完救文氏母女

「胡完救文氏母女」這一則籤詩故事，可參考【薛剛反唐】《第四十四回 馬迪倚勢強求親 胡完挺身救主母》、《第四十五回 文氏窮途逢襟姪 崔母感悟接娘兒》。

故事描述

胡登不善經營家業，因讀書坐食，家產漸漸消敗。其病逝後，文氏母女孤苦相依，坐吃山空。不得已之下，女主人文氏只好帶著女兒鳳嬌，拿著僅剩的少許錢財投靠到叔父-胡發 去了。而老傭人胡完在離開胡登家人，則自己在鄉間過日子，並不時的帶著一些蔬菜瓜果前去探望文氏母女。

馬迪是鳳嬌的姐夫，但卻貪圖鳳嬌的美色。在多次求愛而不可得後，竟買通觀音寺內的小尼姑，想方設法的將前去參拜的文氏母女留在觀音寺過夜。並使出強硬的手段，打算逼鳳嬌就範。而鳳嬌眼看大勢已定，故心生一計，提出了三個條件才願意成親。馬迪欣然答應。

暫時打發走馬迪後，此時文氏母女卻已經走頭無路、無計可施。故欲上吊自盡，以求解脫。在此危難之際，救星-胡完出現了。原來胡完今日一如往常的送菜到胡府給文氏母女，卻發現文氏母女不在。在洗菜等候之時，聽到了馬迪的詭計，故而前往觀音寺搭救。

胡完趴在牆上，一手一個的將文氏母女一次一個的拉到牆外。就這樣文氏母女逃至胡完的小船上，一時之間竟也不知下一步要如何是好？文氏突然想到她有一個親姊姊嫁到陵州崔宅，可以去投靠。

胡完便搖著小船，送文氏母女前往陵州。

典故參考

「胡完救文氏母女」可參考【薛剛反唐】，原文連結如下

❏ 【薛剛反唐】 🔍

❏ 《第四十四回 馬迪倚勢強求親 胡完挺身救主母》🔍

❏ 《第四十五回 文氏窮途逢襟姪 崔母感悟接娘兒》🔍

其它標題

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❏ 胡完救文氏母女

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