Definition from Wiktionary, the free dictionary Jump to navigation Jump to search Chinese[edit]
Etymology[edit]From Chu Ci: Pronunciation[edit]
Idiom[edit]眾人皆醉我獨醒
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怎么看待“众人皆醉，唯我独醒”的生活态度?最近在“读书”吧，看到这么一个帖子说，他很愤懑周围的人和室友吊儿郎当的生活，整天打lol,对自己的人生不加思考的之类，不多读点书之类的，他感到很无语也… 5 个回答
为什么会邀我呢？谢邀…… 我有两种理解： 一、当时人有点中二 呃这是因为我最近觉得连"抽刀断水"这样的动作也是挺中二的……也许每个人的骨子里都有一点中二的特质，比许看不起某些人、行为、事件，固执地坚持一些观点等……我也是中二患者…… 二、他知道自己想要什么 如题，他知道自己追求的是什么，这是很难得。你试试每天早上问自己，今天要做什么？晚上问自己，今天要求的、自己的目标达成了吗？ 所以啊，有自己目标及追求的人，很厉害。 好，我要断水去了……
谢邀。不要总以为自己有多卓尔不群，还为他人感到痛惜。你不是救世主，你也不是圣人，你不比那些天天打lol宅在寝室的室友强在哪，可能他们天天不去上课在寝室打游戏期末考的都比你高。只有喝醉的人才会说，他们都喝多了，我没醉还清醒着呢。 文 | 张十巴仙 一战国时期楚国诗人屈原在朝为官之时，信而见疑，忠而被谤。 上官大夫欲篡改屈原制定的宪令，遭到屈原拒绝，从而在楚怀王面前诽谤并使其罢黜了屈原；楚怀王幼子子兰劝怀王与秦王会面，致使他客死异乡，后来还使已复职的屈原被二次流放…… 令屈原最伤心的是，两代楚王（怀王和顷襄王）听佞臣之言，中敌国之计，一步步葬送楚国命运。 乌烟瘴气、世态炎凉，硬是把屈原逼成了一个愤青。他在江边对一位渔父发出了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的吐槽与感叹。  Δ 屈原发出“众人皆醉我独醒”的感叹 屈原说“整个社会都浑浊，众人都迷醉了”，这似乎让大家都躺枪了。 他还说“只有我清白、只有我清醒”，不仅抬高了自己，又反证了批评对象的大范围性。 坦白讲，屈原这句话够狂妄、自恋的了。 二说起来，那位听屈原发牢骚的渔父也算是被屈原归入浑浊和迷醉的人群。不过他没有言语回击，反而劝屈原“与时俱进”、为保存自己而与污秽的世俗同流。 渔父不是没节操，只是善意地向屈原提出官场的生存方式； 渔父也没抠字眼，觉得屈原虽然话这么说，但自己应该不属于他批判的对象； 渔父也没有听屈原抬高自己而起鸡皮疙瘩，可能是鉴于他的威望高吧。 屈原不听渔父劝告，选择洁身自好、坚持赴死，渔父也绝不强人所难，哼歌离开，可谓是以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。 Δ 屈原和渔父 这位渔父见解独到、又好弄又看得开，难道是隐姓埋名的高人？ 虽然渔父的事迹在司马迁的《史记》中出现了，可司马迁在此却做了一次文字搬运工，是摘录了屈原所写的《渔父》一篇（不过也有人认为是伪作）。 Δ《渔父》节选 如果真是屈原写的，那么，屈原未必是对自己经历的写实。为了宣泄自己的郁闷情绪，表现自己的高风亮节，他虚构一个渔父来做“捧哏”、虚构整个故事也不无可能。 看来在屈原的狂傲自恋言辞前，这位渔父能做到既无不爽，又睿智应对，这极大可能是受到屈原这位“编剧”的大笔控制呢。 三渔父就算真实存在，那也只此一位罢了。在当时社会中，听闻屈原这句话的其他人，会不会有这么好脾气呢？ 相信当时会有人在精神上支持屈原的，即便他们也一样是无辜躺枪。 他们知道“浊人”和“醉人”犯下了毫无争议之罪，屈原的愤慨是情有可原的。他们不仅佩服屈原是不怕死的“真革命”（被放逐后投江赴死）、爱国的真汉子，也更怜悯他的遭遇。相比之下，那些狂妄之语，也就是末节了。 后世的人们，因为时空隔离产生美，会对他多起敬仰之情，少生嫌弃之意。 然而，世界大了，肯定不乏反对屈原的人。 要是那些真正的“浊人”和“醉人”听到这句话，肯定很不爽，还会耍手段继续整屈原。 当时那些无辜躺枪却又不佩服、不怜悯屈原的人，在听到这些话后也会反击。 套用当今社会的话，那些人会反呛屈原：“全世界就你最清醒”，或是“你全家都清醒”。俨然很不服屈原批评别人、抬高自己的做法。 如果古代有微博，屈原在微博上发布这“吐槽十四字”，那底下留言区就会有很多网友群情激奋、脑洞大开地留言吐槽屈原呢，因为他们难以咽下被躺枪的这口气。 屈原听到那些反驳，会觉得这世界满满的恶意。事实上，起码在说辞上，是他先得罪、“挑衅”了别人呢。 如果有人并无屈原那样的名人光环加持和才华傍身，凭空放出这样一句话来，那更会被大家的口水淹死。外界并非针对这个人，而是以一贯对狂言的反馈机制，让自找伤害的人“得偿所愿”。 现代人当然未必有屈原“入戏”那么深，不过也能从中获得启迪。做人可以谦卑一点、并通过自我改善来消减对外界的不满和冲突。 “牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”毛主席的这句诗本来是规劝诗人柳亚子的。巧的是，柳亚子曾因不顺遭遇自比屈原、也被郭沫若因诗才比作屈原。这诗句给屈原还不一定合适，但若赠给今人，确是劝世良言。 四回看屈原，他并非因萌生寻死之心才敢说出狂妄之语，而一直是“愤青多年，吐槽不断”。对社会的不公，屈原的反应有合理的部分，也有过激的成分。 虽然上官大夫诽谤屈原自诩功劳，但屈原过往也不是没有狂傲表现。楚怀王纵然昏庸，也可能觉得屈原常常自带狂傲气场，才相信了诽谤之辞。 何止是屈原对渔父说的这句话，在屈原别的诗句中也不无体现其狂妄自恋。他把自己比作凤凰，将众小人比作鸡鸭，还自我想象指挥众神、驱遣日月。 西汉史学家班固在《离骚·序》中批评屈原露才扬己，西汉的杨雄也说他“过于浮、蹈云天”。屈原自我感觉太良好，对外界期望太高，无法接受楚国无可逆转的衰败，而使自己跌得太深。 …… 单靠社会的不公，要持久供养他成为一名愤青是有点难的。是他的狂傲、理想化，才维持了他作为愤青的情绪。岂不闻哲学家云：外因（社会不公）是事物存在和发展的外部条件，内因（屈原性格）才是事物发展的根本原因。 Δ《思美人》中讲到了屈原的爱情，不过也讲到了屈原一步步成为愤青的过程 愤青，如果是因见识浅陋而愤，那么当他长见识后就自然从愤青协会退会了。 如果是对现实不满，那很可能在愤青道路上一去不回头了。毕竟，现实的改善比长见识要难得多。 屈原属于后者，是不肯妥协的坚定愤青。 李白在《行路难·其三》诗中说道： 吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。 子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。 屈原固然失望，但如果洒脱，还可以隐退。与其待在那乌烟瘴气的楚国官场，还不如眼不见、心不烦。 不过，屈原就是屈原——原自信，屈到病。 他起初有信心治理好国家、挽救楚国，坚持在朝为官，这是他的入世典范精神。他后来仕途不顺、又逢楚国颓势难返，心病难愈、万念惧灰，最终选择投江自尽，这也是因他愤懑郁积已久和爱国情无处宣泄。 Δ 屈原起初是多么自信地认为楚国明天会更好 屈原的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，是性格浓缩出来的一句话，有点悲天悯人，有点负能量，也值得反思。 PS：想看最多有趣的文化、生活、娱乐文章，欢迎扫二维码关注拉阔时光 （live_moments），公众号发文永远领先知乎，还有更多精彩。 |
唯我 独 醒
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