家人 往生 注意事项

死亡和葬礼是我们永远不想讨论的事情，但是它们却是不可避免的。总有一天，我们必须告别我们所爱的人。丧礼是为了缅怀逝者并让亲人们慢慢接受至亲的离去，尽管那些时刻很痛苦，但我们仍然希望可以聚在一起，向逝者做出最后的告别。然而，随着情绪高涨，筹划丧礼可能会遇到很多难题，尤其是第一次遇上亲人往生的家属，更会显得措手不及，因此这里有一个简单的指南，可以帮助您解决在需要在新加坡筹划亲人丧礼时所面对的一些的事情，以确保丧礼可以从开始到结束的过程中顺利完成。让逝者安息，让生者安心。

第1步：获得死因证明书 (CCOD)

当亲人离世后，您需要的最重要的文件是死因证明书 (CCOD)。根据死亡发生的地点，有几种方法可以获得死因证明书(CCOD)

如果死亡发生在医院，您只需要向护士出示死者的身份证即可收到 CCOD。但是，如果医生无法确定死因，医院将会安排警察将死者运送到新加坡中央医院的卫生科学局(HSA)的太平间进行尸检。

如果死亡发生在家中，请致电您当地的邻里医生，如过医生可以当场确认死因，医生将会当场签发死因证明书给家属。如果他们无法确定死因，也必须通知警方安排运送遗体到新加坡中央医院的卫生科学局(HSA)的太平间进行尸检。

但是，如果死亡发生在国外，这个过程会稍微长一些。您需要在该国的相关当局登记死亡，然后选择举行葬礼的地点。如果往生者是新加坡公民或新加坡永久居民，往生者的遗体可以选择在该国打防腐后，再运送回国安排土葬或火化，家属也可以选择在该国将遗体火化后再将逝者骨灰送回新加坡安葬。您只需要选择一家信誉可靠的殡葬业者，该业者将协助您处理所有相关事宜。

第2步：选择一家信誉可靠的殡葬业者

获得死因证明书后，选择一家信誉可靠的殡葬业者，殡葬业者可以及时提供协助及提供几种一站式殡仪服务配套让家属选择。殡葬业者将会监督及策划逝者葬礼的整个过程，包括遗体接送服务、遗体护理服务（净身，化妆，换衣服及打防腐）、灵堂设计、所有出殡事项及埋葬/火化服务等等。他们还将为死者的家人和亲友提供及时的照顾和支持。由于新加坡有众多的殡葬业者，一些业者会为您提出较低的报价，并在丧礼中向你征收每样添加物品或服务的额外费用，所以请选择一家更专业及信誉可靠的殡葬业者，例如富贵山庄新加坡。富贵山庄是亚洲最大的一站式殡葬集团，家喻户晓的服务与品牌，绝对是信誉保证的公司。它提供完整的一站式殡仪配套服务，而且富贵山庄殡仪配套会把所提供的服务与物品及数量都会一一的列在殡仪配套的清单上，保证价格透明化。

第3步：申请死亡证书

申请死亡证书相对比较简单，而且不需花一分钱。在新加坡法律下，死亡证书必须要在死者往生后的24小时里完成登记。您将需要准备死者的死因证明书（CCOD）、死者的身份证 以及申报者(家属）的身份证。然后，前往任何邻里警察中心或位于移民厅（ICA ）大楼内的公民服务中心申请死亡证书。

当局会收取往生者死因证书（CCOD)，并向申报者发死亡证书。如要刊登讣告在报纸上、聘用殡葬业者及安排土葬或火化仪式都必须出示往生者死亡证书。

第4步：确定丧礼的天数，地点，宗教仪式及安葬方式

在安排丧礼之前，请您事先了解往生者是否有留下任何遗愿或指示，说明自己想要如何进行自己的丧礼。有些逝者甚至在生前就为自己规划了富贵山庄殡仪配套，当事情发生后，家属只需一通电话，我们专业的服务人员就会马上下去协助家属处理所以一切殡仪事项，这将有助于减轻家属的精神压力与经济负担。

选择丧礼天数

在新加坡进行丧礼的天数通常比较普遍的一般是3天或5天，当然一些丧礼也会摆放7天，通常是因为有家属在外国赶不及回来奔丧才会进行7天的丧礼。一般华人进行丧礼天数必须为单数。

选择丧礼地点

在新加坡，逝者家属可以选择把丧礼摆设在政府组屋楼下或在殡仪馆。如果逝者家属选择把丧礼摆设在政府组屋楼下，逝者家属需要向市政理事会（town council)申请准证。当然如果住在私人洋房的家属也可以在屋外摆设灵堂，但如果要借用屋外的公路就必须向交警申请准证。

选择宗教仪式

通常逝者家属会根据往生者生前的宗教信仰进行仪式。

选择土葬或火化

根据新加坡国家环境局（NEA）统计，过去5年，有80%往生者的遗体是选择以火化方式做处理。目前新加坡有3个火化场，分别有：

1.属于政府的万礼火化场

2.属于私人的光明山普觉禅寺

3.属于私人的自度庵

目前新加坡绝大部分如果选择将遗体火化的家属都会选择在万礼火化场（Mandai Crematorium）进行火化。

由于新加坡土地越来越少，蔡厝港坟场是目前新加坡仅剩的一个供国人进行土葬的墓园，而且新加坡政府规定埋葬的年限为15年，15年后必须挖掘坟墓，把遗体取出再进行火化。因此少数国人会选择土葬。

选择骨灰安置方式

如果逝者家属选择将遗体进行火化，那家属就必须再决定要如何安置逝者骨灰。在新加坡选择安置骨灰的方式有4种：

1. 安置在家里 – 阴宅与阳宅始终还是有差别，如果把骨灰安放在阳宅，家里还是有家人一直在活动，会打扰到逝者。从灵魂的角度来说，如果把逝者骨灰带回家中也就等于把逝者的灵魂带回家里，会让逝者有所留恋，使逝者无法安息。

2. 植葬（骨灰撒土） – 位于蔡厝港墓园里的清心园（Garden of Peace)是新家坡首个骨灰撒土园，在2021年5月17日开始运作，为了保持清心园里的整洁与清幽，清心园内是不允许进行任何宗教仪式的。

3. 海葬 – 进行海葬仪式家属必须包租小船到指定的地点，根据逝者的宗教信仰进行告别礼或诵经仪式后，由家属把骨灰慢慢撒入海中。不管是进行海葬或骨灰撒土仪式，家属都必须考虑得非常清楚，因为一旦把骨灰撒了，就永远不可能再把骨灰找回，我们曾经遇到一些家属，把骨灰撒海后，过一段时间就后悔了，但已经来不及了，只能安排为逝者进行招魂仪式，再立一个神主牌位。

4.骨灰安置所 – 目前大多数新加坡国人还是会选择把骨灰存放在骨灰安置所，供家人们每年过来缅怀或祭拜。新加坡主要有骨灰安置所有属于政府的万礼骨灰安置所（Mandai Columbarium)及蔡厝港骨灰安置所(Choa Chu Kang Columbarium).私人的骨灰安置所主要有富贵山庄，灵山寺，光明山普觉禅寺，怀念园及一些寺庙与教堂等等。当然如果在能力允许的情况下，我们会建议把骨灰安放在富贵山庄，富贵山庄除了拥有清幽干净全冷气的环境和高雅堂皇的设计外，购买富贵山庄的骨灰位还有包括免费安灵49天服务及免费专业的捡骨服务。

第5步： 安灵

对于佛教或道教的家庭来说，当家属把逝者送往火化场进行火化仪式后，家属需要将逝者的灵（遗照，莲座及香炉）请回家里或富贵山庄或其他庙宇进行安灵仪式。安好灵后家属仍需要事死如事生，必须每天供奉逝者两餐至满七（49天）或百日（100天）。但由于现在的人都比较忙碌，通常大多数家属都会把灵安在庙或富贵山庄，由庙或富贵山庄的工作人员进行供奉，家属只需在比较重要的日子如头七，三七，五七，七七（满七）和百日过来祭拜逝者。

第6步： 捡骨及入塔

对于选择将逝者存放在骨灰安置所的家属，如果逝者的火化时间是在中午12点前，那在当天的中午2点过后就可以安排捡骨仪式了，但如果逝者的火化时间是在中午12点过后，那家属就必须在隔一天才可以安排捡骨仪式了。如果逝者的骨灰是安置在富贵山庄的话，富贵山庄将会安排一位专业的捡骨师到火化场为逝者进行捡骨仪式，把逝者骨灰从脚的部分到身体的部分到最后天灵盖慢慢放进骨灰瓮里。过后家属可以选择乘坐富贵山庄的专车或自己开车把逝者骨灰送往富贵山庄。到达富贵山庄后将会三圣面前为在逝者进行一场非常庄严的升天仪式，仪式中会有一道白光照在逝者骨灰瓮上，象征逝者跟随佛主的脚步登上西方极乐世界，让家属的心灵感到释怀。仪式完后，我们就会把逝者的骨灰瓮存放在骨灰位里。入塔仪式进行到这里就一切功德圆满了。

第7步：上神主牌位

对于佛教还有道教的家属，当逝者安灵长达49天（七七）或100天（百日）后，家属就会为逝者进行拆灵仪式，过后把灵请上神主牌位，认祖归宗。接下来的日子，家属每年逝者忌日都是拜祭神主牌位，而清明节则祭逝者拜骨灰位。

与丧家的谈话中，建议谨言慎行。对于涉及非自然死亡的情况，最好避免评论追问或猜测，以免给失去亲人的家属增加更多的情感伤痛。拥抱或安慰的手比言语更温暖。不必太担心找不到合适的安慰的词语。在这种情况下，其实可能很难说出来。说“不知道该说什么”将更能表达同感哀伤的意思。

宗教敏感性

丧礼中固有的仪式和习俗传统，可能会与您的宗教信仰和传统相冲突。与丧家没有任何亲密关系的访客在丧礼中无义务参加或遵守礼节和传统。

因为在传统观念里"运气不好和晦气"可能与参加葬礼有关。所以在华人的丧礼上，您可能会拿到一条红线。因为红色对华人来说是一种吉祥的颜色。丧家通常也会以恭敬之心，为访客准备一桶装有鲜花的净水，简单的以洗净的含义，洗去或解除参加丧礼可能带来“厄运”的心理因素。

2）臨終的宗教準備

如果臨終者在過世之前有自己信仰的宗教支持，往往比較能坦然面對死亡。而不同的宗教在臨終前後也有不同準備做法：

⊚臨終前

佛教

1.準備唸佛機，讓臨終者耳聞佛音，親友來時，可引導在旁協助唸佛。

2.先給予臨終者簡單開示，語句盡量簡短切要(包括肯定他的一生、承諾家屬會過得很好、提醒他往光明的前方走)，之後陪同病患持續唸阿彌陀佛

3.更衣：可於臨終前換好衣服，或往生後助念8小時之後，再更衣。

一般民間信仰

1.更衣：人往生後，病苦都放下了，準備前往另一個世界，不要在穿著病服。

2.手尾錢：放在病患手中或口袋中放錢(裝紅包袋中)，送冰櫃前記得拿起來，日後分給孫子。

基督教/天主教

臨終彌留時，除親人陪伴在旁，可邀請教會牧師或神父、修女前來給予禱告、安慰、唱詩歌，在病人耳邊細語，請他放心，祈求主保佑到最後一刻。

⊚臨終後

佛教

1.深信往生後8小時，靈魂尚未離開肉體，這時碰觸或哭泣，會加深不捨或痛苦，所以會要家人不要在往生者面前哭，並且要陪同念佛號，希望能跟著佛祖到西方極樂世界。

2.蓋上往生被。

3.一般在病房可將遺體送到安息室/往生室助念，由家屬陪伴助念8小時。

基督教/天主教

1.宣布過世的時間後，牧師再次帶領家屬做慰禱

2.家屬與護理人員一起用溫水擦澡，穿上乾淨衣物

3）最後交代遺囑

在臨終者還能說話時，建議先交代遺囑，可錄音、錄影、寫信等方法保留。包括軟性面的內容，例如希望留給家人的教導、期望等，或是理性面的內容，例如財產分配、債務處理等內容交代。

4）臨終衣物準備

通常臨終前醫護人員都會建議家屬先準備臨終衣物，讓病人往生後至出殯前暫時可以穿著的衣物。要穿著的衣服以舒適為主，不一定要全新的，可以挑選病人喜愛的衣物，此外若病人因治療有水腫情形，應依照病人體型準備大小合宜之衣服。準備的衣物內容有：

• 整潔的內外衣褲各一套（依病人的喜好準備）
• 紙尿褲（避免弄髒衣服）以備臨終時換上
• 如要冰入冰櫃，可再多準備一套，以備入殮時更換（這部分可先和葬儀社討論）
• 高齡者可準備壽衣（傳統習俗）

5）喪葬事宜準備

若知道臨終者的時日不多，建議要提前聯繫葬儀社/禮儀公司，如果能與臨終者生前討論好，也可以尊重他的意願及喜好，減少事後不必要的問題發生。冬瓜行旅提供臨終關懷的服務，不管是住院臨終或是自宅臨終，皆能給予家屬完善的建議與協助。喪葬基本要先決定以下方向：

⊚大體安置

• 應先決定往生親人的大體移置之地點(殯儀館或直接入殮的停棺處)。
• 大體進殯儀館安置前，須先備妥往生親人的死亡證明書2份(做為進館、訂廳、訂爐等申請用)。

⊚靈位安排

應先決定往生親人的靈位要安置殯儀館內或在家中(或其它地點)設置靈堂。

• 靈位安置在殯儀館內，可委請館內福利社代辦每日早晨、傍晚供飯。
• 靈位安置於家中，須安排家人每日早晨、傍晚供飯。

6）在醫院或家中去世的準備事項

⊚病人在醫院去世準備事項

當病人已近臨終或在醫院往生後，醫護人員會與家屬一同協助往生者清潔更衣，同時移除身上針頭與管路，若病人有鼻胃管，不會立即拔除，以防病人在運送過程中從口鼻流出分泌物。家屬可聯絡葬儀社前來接大體送至殯儀館，之後家屬再拿病人身分證回醫院護理站辦理出院手續及開立死亡證明。

⊚病人在家去世準備事項

當病人決定留一口氣回家往生，醫護人員會評估病人狀況告知家屬何時可以回家，因為病人病情變化無法確切掌握，家屬應事先準備氧氣瓶在返家途中給予病人使用。此外，醫師會開立診斷書並註明病危返家，作為病人在家去世後申請死亡證明書之依據。當病人在家往生後，應立即請當地醫師診察病人，由當地醫師開立死亡證明。