高夫 曼 日常 生活 中 的 自我 呈現

内容简介  · · · · · ·

我想把这个研究报告当作一种手册,详尽叙述一种社会学观点。社会生活,特别是在建筑物或房舍的有形界限内有组织的社会生活,可以根据这种社会学观点来研究。我将描述一组特征,它们共同构成一种框架,这一框架能运用于任何具体的社会设施,无论是家庭设施、工业设施还是商业设施。本报告所使用的观点是戏剧表演的观点,其原理从舞台演出艺术原理引申而来。我将讨论个体在普通工作情境中向他人呈现他自己和他的活动的方式,他引导和控制他人对他形成的印象的方式,以及他在他人面前维持表演时可能会做或不会做的各种事情。

作者简介  · · · · · ·

戈夫曼(Erving Goffman,1922—1982) 美国社会学家,符号互动论的代表人物,拟剧论的倡导人。生于加拿大曼维尔。1945年毕业于多伦多大学,1953年获芝加哥大学博士学位。1962—1968年任加利福尼亚大学伯克利分校社会学教授。1968年在宾夕法尼亚大学任本杰明·富兰克林人类学和社会学教授,1981—1982年任美国社会学协会主席。1945—1951年间曾在设得兰群岛从事实地研究。他以个人经验观察的结果为主要资料来源,对社会互动、邂逅、聚集、小群体和异常行为进行了大量研究。他首创了“拟剧论”。认为人赋予社会秩序或特定行为以意义。社会行为就是社会表演,社会成员在社会舞台上扮演多种角色,使自己的形象服务于欲达目的。他还提出“污记说”,认为先赋的或自致的污记贬低了个人或群体的价值,限定了他们的社会地位。人们一旦给异常行为者标上污记,他...

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戈夫曼(Erving Goffman,1922—1982) 美国社会学家,符号互动论的代表人物,拟剧论的倡导人。生于加拿大曼维尔。1945年毕业于多伦多大学,1953年获芝加哥大学博士学位。1962—1968年任加利福尼亚大学伯克利分校社会学教授。1968年在宾夕法尼亚大学任本杰明·富兰克林人类学和社会学教授,1981—1982年任美国社会学协会主席。1945—1951年间曾在设得兰群岛从事实地研究。他以个人经验观察的结果为主要资料来源,对社会互动、邂逅、聚集、小群体和异常行为进行了大量研究。他首创了“拟剧论”。认为人赋予社会秩序或特定行为以意义。社会行为就是社会表演,社会成员在社会舞台上扮演多种角色,使自己的形象服务于欲达目的。他还提出“污记说”,认为先赋的或自致的污记贬低了个人或群体的价值,限定了他们的社会地位。人们一旦给异常行为者标上污记,他们就走入了“越轨生涯”,结果是异常行为被强化。戈夫曼的著作和理论在美国社会学界得到广泛的赞同。主要著作有:《日常生活中的自我表现》(1956)、《避难所》(1961)、《邂逅》(1961)、《公共场所行为》(1963)、《污记》(1963)、《互动仪式》(1967)、《框架分析》(1974)、《交谈方式》(1981)等。

目录  · · · · · ·

目录
引言
第一章 表演
相信自己所扮演的角色
前台
戏剧实现
· · · · · · (更多)

原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

  • 萨特所说:“一个专心的学生希望自己专心,眼睛盯着先生,竖起耳朵,为扮演出专心的样子最终筋疲力尽,以至到了什么也听不见的程度。“ (查看原文)

    —— 引自第32页

  • 一个最有趣的技巧就是,我偶尔会故意拼错一个较长的单词。于是我的男朋友就会像是发现了新大陆,一边为我订正一边说:“亲爱的,你真笨啊,连这都不会拼。” (查看原文)

    高夫 曼 日常 生活 中 的 自我 呈現
    一片大好 1 回复 7赞

    2017-07-23 09:36:11

    —— 引自章节:理想化

> 全部原文摘录

丛书信息

社会学译丛 (共5册), 这套丛书还有 《社会生活的意义》,《激进主义探源》,《社会宏观动力学》,《新时代的精神》,

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  • 6 有用 江海一蓑翁 2017-12-12 22:36:43

    美国社会学家、社会心理学家戈夫曼最具影响力的代表作,也是社会学中的拟剧理论的主要源起文献,几乎每一本社会学教材里都会出现的前台、后台、印象管理等概念,即出自本书。尽管这一理论的来源是戏剧影视当中的表演,但戈夫曼在建构该理论时,已经结合社会、阶层和文化结构,做了大量精彩的引申与阐释,从而让本书成为社会学和社会心理学的必读经典之一。冯钢老师的翻译虽然无甚文采,但尽可能地做到了准确和流畅,这个版本,也值... 美国社会学家、社会心理学家戈夫曼最具影响力的代表作,也是社会学中的拟剧理论的主要源起文献,几乎每一本社会学教材里都会出现的前台、后台、印象管理等概念,即出自本书。尽管这一理论的来源是戏剧影视当中的表演,但戈夫曼在建构该理论时,已经结合社会、阶层和文化结构,做了大量精彩的引申与阐释,从而让本书成为社会学和社会心理学的必读经典之一。冯钢老师的翻译虽然无甚文采,但尽可能地做到了准确和流畅,这个版本,也值得信赖。 (展开)

  • 43 有用 苦琴酒 2011-11-12 14:01:54

    对组织内人际互动过程中“表演”行为的全景放大描绘。涉及的具体特征点多如牛毛,丰富得令人乍舌的例证从以往文献到亲身实证,卖力地展现着理论适用的广泛性。但是看之前就在想:为什么只有戏剧论?虽然我们的确常说这人很“装”,那人很“假”,但为什么能有“人生就像一场戏”的理论,就不能有脱胎于“人生就像一次旅行”的“旅途论”?来源于“就像拉屎”的“排便论”或者得益于“就像强X”的“强暴论”呢?原来,拟剧过程只是... 对组织内人际互动过程中“表演”行为的全景放大描绘。涉及的具体特征点多如牛毛,丰富得令人乍舌的例证从以往文献到亲身实证,卖力地展现着理论适用的广泛性。但是看之前就在想:为什么只有戏剧论?虽然我们的确常说这人很“装”,那人很“假”,但为什么能有“人生就像一场戏”的理论,就不能有脱胎于“人生就像一次旅行”的“旅途论”?来源于“就像拉屎”的“排便论”或者得益于“就像强X”的“强暴论”呢?原来,拟剧过程只是个幌子。隐喻本身是对隐喻对象的扭曲,而作者在全书末尾的箴言“毕竟,脚手架是用于建造他物的东西,搭建脚手架时就应该知道它将会被拆卸”,才真正表现出一种理论在建构中最为珍贵的品格:不反被自身所困。这也是戏剧论可以在这部作品的奠基后拥有如此突出的开放性和旺盛的生命力,其持久力量的源泉。 (展开)

  • 38 有用 安提戈涅 2017-12-24 22:20:11

    读书会选书。拟剧论代表,以戈夫曼早年的电影学为基础。立论先行,主题明晰甚至过于明晰,所以一切材料和论述都是精确进而狭窄的,无广阔之感,例子也有比明显的地域性与时代性(当然,戈夫曼也强调了这是来自美国社会的一份报告)。前台、后台的区分适用性极广,这也是社会学容易被文学阐释吸收的原因。在当下语境中,新的媒体与生活方式多少改变了这种单向度的分野,比如后台的前台化与表演出来的后台。应注意,戈夫曼所谓的“自... 读书会选书。拟剧论代表,以戈夫曼早年的电影学为基础。立论先行,主题明晰甚至过于明晰,所以一切材料和论述都是精确进而狭窄的,无广阔之感,例子也有比明显的地域性与时代性(当然,戈夫曼也强调了这是来自美国社会的一份报告)。前台、后台的区分适用性极广,这也是社会学容易被文学阐释吸收的原因。在当下语境中,新的媒体与生活方式多少改变了这种单向度的分野,比如后台的前台化与表演出来的后台。应注意,戈夫曼所谓的“自我”,纯指社会关系中的我,而不太指向精神与意识之自我。 (展开)

  • 0 有用 一颗蚕豆 2022-09-25 22:09:06 北京

    这本书应当会摆在“人生教科书”类别中的第一列,第一本也不为过,从设计到装订都更像一本教材或手册,所以破天荒拿了红蓝铅笔来划线,所以预见到我会无数次再次复习这本手册,无数次地跟每个舞台装置后的表演者来回拉扯,直到舞台崩溃角色缺席。

  • 0 有用 阿霏是我 2022-09-25 02:49:57 上海

    每章节含金量不太相同。1-可能和翻译有关系,这本读起来没有很顺畅。2-演员本身也是从日常生活中提炼出来的,反过来去分析自我呈现,有些本末倒置,不过也使得一些复杂的东西更好理解。一些涉及到人如何表演自己这个角色的观点部分比较深刻。不过有大一部分分析还是比较浅显(只是个人觉得!)3-剧班本质还是实际上的复杂利益群体划分。

  • 0 有用 罗二三 2022-09-24 23:26:07 北京

    “The world, in truth, is a wedding” 好吧这句话有名到每个人都得引了 把“人生如戏”的比喻完整地搭建起来,敷衍成整本书,在最后两段轻轻戳破比喻的膜。这不仅需要洞见,还需要一点写作的天才。 只是本书的光芒太盛,给出的后续研究的方向反而显得不痛不痒,并且让人觉得这个分析模式宽泛灵活到无处不在。虽然它针对的现象的确是无处不在的。 另外,尽管非常尽心地写了真实与人为一节,... “The world, in truth, is a wedding” 好吧这句话有名到每个人都得引了 把“人生如戏”的比喻完整地搭建起来,敷衍成整本书,在最后两段轻轻戳破比喻的膜。这不仅需要洞见,还需要一点写作的天才。 只是本书的光芒太盛,给出的后续研究的方向反而显得不痛不痒,并且让人觉得这个分析模式宽泛灵活到无处不在。虽然它针对的现象的确是无处不在的。 另外,尽管非常尽心地写了真实与人为一节,读时也时时在心里思忖,读完却还是有幻灭之感。我着实是一个衣架子,可是在这衣架子和贴图的表演之中也会有真情实感,而这真情实感又是在一张巨网中被扭来扭去的,施加扭力的又是曾经上演的表演,表演的模式。 另,诚征队友申报课题项目《互联网生活中的自我呈现》,嘻嘻 (展开)

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我要写书评

日常生活中的自我呈现的书评 · · · · · · ( 全部 119 条 )

高夫 曼 日常 生活 中 的 自我 呈現
会打字的跳舞机 2009-01-23 14:44:17

人格标签、反表演的表演与存在意义

戈夫曼在50多年前根据一项在设得兰群岛一个佃农社区所作的实地研究资料写出了《日常生活中的自我呈现》,而其中的许多闪光的观点至今依旧对读者有着毋庸置疑的说服力。 本书的中文译名依鄙人之见,其实并不太确切,戈氏书的英文原名为The Presentation of Self in Everyday Lif...  (展开)

高夫 曼 日常 生活 中 的 自我 呈現
Sarcophagus 2013-10-01 16:14:10

新版粗勘手记

•初版12页冯钢译序,新版无。新版补译一页致谢,对初版作了深浅不一的逐句校改,囿于初版句子结构,未尽如意。新版编辑不太负责,产生大量新错误。 •新版添注了大量术语和人名原文,但依旧是所有注释译成中文,后面又没有参考文献,导致无法查考。 •卷首引用桑塔耶那...  (展开)

高夫 曼 日常 生活 中 的 自我 呈現
蜗牛 2009-04-14 17:22:55

读书笔记

戈夫曼的《日常生活中的自我呈现》,很好看~ 吃完午饭开始看,一边觉得很好看一边困得要死,冲了杯咖啡勉强抵挡一阵困意,哎,思想和肉体真是不能统一啊! 还是喜欢看这种Daily Theory,那种Grand Theory完全不适合我哇~ 戈夫曼同学用舞台理论来解释日常生活,虽然说有的地方...  (展开)

高夫 曼 日常 生活 中 的 自我 呈現
Wallander 2017-06-24 14:51:13

《微信中的自我呈现》

本文参照戈夫曼一书《日常生活的自我呈现》,使用拟剧理论撰写此文,表达笔者对“微信”社交的一点思考 ,如有错缺,请多指教。 微信作为一个及时通讯软件,已然融入到我们的生活中。目前,个人微信账号可最多添加5000人为好友,一定程度上它对我们的意义早已经不再是方便沟通...  (展开)

高夫 曼 日常 生活 中 的 自我 呈現
Superabit 2011-11-06 11:05:26

我心伤悲,莫知我哀 —— 读戈夫曼《日常生活中的自我呈现》

这篇书评可能有关键情节透露

十一月初,河南义马发生煤矿事故。个中细节我不想多谈,有关事故的各项数据的意义也不大——至少从媒体报道的角度来看。新闻里的现场连线环节,记者用了绝大多数时间讲述矿井救援人员、医院医护人员和领导现场关怀这三个主题,而画面中的他们也异常卖力:每个路过的救援...  (展开)

高夫 曼 日常 生活 中 的 自我 呈現
诗意地栖居 2015-01-18 22:54:41

(原创)《日常生活中的自我呈现》读书报告

这篇书评可能有关键情节透露

提到美国社会学家欧文·戈夫曼,就不得不提其著作《日常生活中的自我呈现》中的“戏剧论”。而“戏剧论”又脱胎于19世纪初的世界上最成功的社会学系------芝加哥社会心理学派的“形象互动论”。前后相照,各自得彰。在实用主义哲学思潮影响下的社会学将关注焦点从社会进...  (展开)

高夫 曼 日常 生活 中 的 自我 呈現
颜小梧 2018-03-06 13:18:38

拟剧论视角下微信朋友圈中的自我呈现

(上学年写的小论文作业……) 摘要:本文借助戈夫曼的拟剧论,认为微信朋友圈中的自我呈现也是一种“表演”行为,我们应该合理运用印象管理的相关策略,恰当地进行自我呈现,同时应当注意避免过度使用社交网络造成的身份迷失。 关键词:拟剧论 自我呈现 微信朋友圈 拟剧论认为...  (展开)

高夫 曼 日常 生活 中 的 自我 呈現
梅茗 2006-04-20 20:09:31 桂冠1992版

明明知道你是在演戏,但我依旧信任你

明明知道你是在演戏,但我依旧信任你 ——读高夫曼《日常生活中的自我表演》 (一)坐井观天与瞎子摸象 书中导读是由高夫曼弟子的弟子孙中兴先生撰写,有段话我得抄下来以儆自家: “在这里,笔者只负责「导读」的部份,希望提供一些高夫曼其(奇)人其(奇)书的...  (展开)

高夫 曼 日常 生活 中 的 自我 呈現
azure8404 2010-09-01 20:58:11

表演不是虚伪和欺骗

戈夫曼从戏剧学中借用了许多术语来说明人们在日常生活中的社会活动。其中最核心的术语当然是“表演”。戈夫曼说,“个体的表达,连同他给人造成印象的能力,包括两种根本不同的符号活动:他给予(gives)的表达和他流露(gives off)的表达。前者包括各种词语符号或他们的替代...  (展开)

高夫 曼 日常 生活 中 的 自我 呈現
JaneC 2012-04-08 10:40:43

作为演员的自己

“做作”、“装模作样”,在如今是挺严厉的指控。我们洞悉到某些人的言行并非出于本意,更像是在表演做戏,于是用上这些词,宣布我们对伪饰的不满,以及对真诚的忠实。然而,《日常生活中的自我呈现》这本书首先就利落地指出:每个人都在表演。在其分析下,生活是场景多变的戏...  (展开)

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    Zoe (啃书)

    主要探讨的问题:人们在互动过程中是如何在他人心目中创造出一个印象的? 引言: 1、获得个体的信息,有助于限定情景,能使他人预先知道该个体对他们所寄予的期望,和他们或许可以对他所寄予的期望。获取了这些方面的情况,他人自会明晓,为了唤起期望的回应,如何行动最为恰当。 2、个体的表达:○1他给出的表达 ○2他流露出来的表达(假定行动是由于某些原因而执行的) 3、威廉▪I.托马斯(William.I.Thomas):对于我们来...   (1回应)

    2016-05-07 21:12:52   119人喜欢

  • 高夫 曼 日常 生活 中 的 自我 呈現

    SincerelyYours (People do things for a reason)

    萨特所说:“一个专心的学生希望自己专心,眼睛盯着先生,竖起耳朵,为扮演出专心的样子最终筋疲力尽,以至到了什么也听不见的程度。“ 笑到了哈哈哈~不过我刑诉课真的是有在听的啦。   (5回应)

    2013-04-18 20:21:17   26人喜欢

  • 高夫 曼 日常 生活 中 的 自我 呈現

    关关 (an informed lay person)

    在引言中作者告诉我们人们希望获得个体信息来准备恰当行为,个体同样能通过控制自身表达来影响人们对他的判断与反应,因此人们更关注个体无意流露出的表达,而这是这本书研究的主要方面。 第一章中作者主要介绍了表演的有关特点。前台作为表达性装备由舞台设置、个人前台组成。个人前台则由外表和举止组成。前台存在制度化现象,前台的选择会存在不适合的情况。有些职业和表演者的戏剧性自我表现相符合,有些则难以戏剧化。表演...

    2013-09-13 20:29:57   17人喜欢

  • 高夫 曼 日常 生活 中 的 自我 呈現

    一片大好

    一个最有趣的技巧就是,我偶尔会故意拼错一个较长的单词。于是我的男朋友就会像是发现了新大陆,一边为我订正一边说:“亲爱的,你真笨啊,连这都不会拼。”   (1回应)

    2017-07-23 09:36:11   7人喜欢