記者許書萓／台北報導 今（2）日是農曆初九也是民間習俗中的「天公生」，相信不少民眾會在今天前往廟宇祝賀天公生日。社團法人台中市名門命理教育協會創會理事長楊登嵙教授，向大家說明「天公生」的由來，因為古人認為，「陽數始於一，而極於九，原始要終也。」  楊登嵙表示，民間除了平日的早晚燒香、頂禮膜拜之外，舉凡結婚、做大壽時都要拜天公，農曆正月初九是天上最高神明玉皇大帝的聖誕，俗稱「天日」；臺灣閩南稱之為「天公生」，意思就是天公的生日。 楊登嵙解釋，玉皇大帝起源於上古對天帝的祟拜，和民間敬天畏地的思想有著密切關係，古人對不可理解的日、月、星辰、風、雨、雷、電、及山川都視之為神明，並進一步想像諸多自然神之上，總該有一位最高神以支配萬物。到了殷商時天帝便應運而生了，也是古代宗教由多神崇拜向主神祟拜過渡階段的產物，當時稱「帝」或「上帝」，具有極大的權威，殷人認為上帝能管理日、月、風、雨等一切自然現象，並用以影響人間的禍福，也能定人的生死、謀事的成敗、吉凶等。 玉皇大帝為民間所崇敬最高之神，也是統轄一切天神、地祇及人鬼的宇宙主宰，我國自古歷朝都有「祭天」的儀式，但只有帝王才有有資格祭祀，於每年冬至這天舉行祭拜玉皇大帝的大典—「郊祀」，冬至是「一陽來復之日」，南是「陽之正位」，因此祭天恒在南郊，直到封建時代結束，民間才始祭祀玉帝，遂漸成了民間崇拜的最高神，舊時民宅在正廳的大樑上，必懸有一「天公爐」，可見民間對玉帝的尊敬是何等的深入。 舊時民宅在正廳的大樑上，必懸有一「天公爐」，可見民間對玉帝的尊敬是何等的深入。（圖／資料照）玉皇大帝亦即上古時的昊天上帝，簡稱為「上帝」或「玉帝」，又稱為「天公祖」、「玉天大帝」、「皇天上帝」、「昊天金闕玉皇大帝」等，道經則多稱為「玉皇大天尊」及「玄穹高上帝」，全銜為「太上開天執符禦歷含真體道昊天玉皇上帝」。統禦諸天，綜領萬聖，主宰宇宙，開化萬天。行天之道，布天之德，造化萬物，濟度群生。權衡三界，總禦萬靈，而無量度人。為天界至尊之神，萬天帝王也。」簡而言之認為玉帝總管三界﹙天界、地界、水界﹚、十方﹙東、南、西、北、東南、東北、西南、西北、上、下﹚、四生﹙胎生、卵生、濕生、化生﹚、六道﹙天、人、魔、地獄、畜生、餓鬼﹚的一切運命與禍福。 據說正月初九這個日子也是有來歷的，正月為一年之初、四季之首，木氣之始，一切生命因而萌發；而「九」是個神秘而又神聖的數字，在古代「九」常是表大數、多數的虛數，也作為極數和最大數。玉帝生於正月初九日者，「陽數始於一，而極於九，原始要終也。」因此，道教便把農曆正月初九這個極尊的日子定為玉帝的誕辰。 x 三立新聞網提醒您： 以上言論及圖片僅供參考，不代表本台立場。 x 三立新聞網提醒您： 民俗傳說僅供參考，請勿過度迷信。 更多三立新聞網報導 正月初九，這個日子很特別，這天在道教是「玉皇大帝誕辰」，在民間是「老天爺生」，在南方是「天公誕」。那麼這三位是同一位尊神嗎？經常見到一些討論。但我們不妨通過地區文化和民間神仙信仰來分析一下，或許更能明白這三者的關係。再說這三者之前，我們還需要引出另外一位「天帝大神」，那就是「昊天上帝」。 我們知道，中華民族的文化信仰來自於自然崇拜，以及對天地的畏懼和感念；而神仙信仰，就是在「萬物有靈，萬象有顯」的基礎上而成的「擬神化形象」。昊天上帝就是最早對「天」的尊稱。據記載唐朝以前禮法典章制度的《通典》所述「所謂昊天上帝者，蓋元氣廣大則稱昊天，遠視蒼蒼即稱蒼天，人之所尊，莫過於帝，託之於天，故稱上帝」。自周朝到唐朝，歷代國家祭祀的正統最高神就是昊天上帝。 從昊天上帝到「玉皇大帝」， 這源於宋真宗的加封，其實很多神仙都是得到了歷代帝王的加封，才逐漸形成了更多的影響，從而也影響到民間神仙體系的排列。其加封為「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」，這就有了「玉皇上帝」的名號了。在道教中認為他是三清化身的第一位尊神，因為也稱為「玉皇大天尊」。到了這時候，玉皇大帝的通稱也就呼之欲出了。 而民間所說的「老天爺」又是怎樣的呢？其實這就是民間對玉皇大帝的口語化稱呼。老，代表資歷；天，代表至尊；爺，就是敬稱（這個就和碧霞元君和「泰山奶奶」的情況差不多）。但無論怎樣的稱呼，在道教來說也好，在民間神仙信仰也好，都代表了對「天」的敬奉，以及認為「天是萬物的主宰，是萬物生長化育的本源」。而「天公」之稱，也不過是南方地區習慣性的稱呼罷了。 作為「天」尊號，昊天上帝、玉皇大帝、老天爺和天公，在民間看來都是同一位尊神。他居住在玉清宮通明殿，凌霄寶殿是其處理三界事務的正殿。他是天地三界十方萬靈真宰，上掌三十六天、下轄七十二地、四大部洲；凡一切諸神佛，天神、地祇、鬼神皆歸他統御。他是自然界中最高的神靈，支配萬物、調和天地至聖大道。時至今日，現在民間的過年，最濃厚的文化氛圍就是「敬天敬神」，正堂張貼擺放的是「玉皇大帝」的神像，我們稱他為「老天爺」。 相關文章玉皇大帝跟王母娘娘是夫妻嗎？2016-10-13 今天我們講玉皇大帝，不似我們單一的認知，玉帝其實是個比較複雜的存在，許多傳說中都有他的身影。在這之前，我們先來了解一下玉帝的具體信息。神和人一樣，都有私人信息，姓甚名誰，有無家庭。所以第一個問題是：玉皇大帝姓啥叫啥？ 中國神話歷史中的玉皇大帝2016-05-02 玉皇大帝全稱昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，又稱「昊天金闕玉皇玄穹高上帝」「玉皇大天尊」、「昊天通明殿玉皇大帝」、「玄穹高上帝」。玉皇大帝居於太微玉清宮，統領三界十方諸神與四生五道芸芸眾生，並權衡世間一切興隆衰敗、吉凶禍福，是三清之下，四御之上的大神。 玉皇大帝的由來2018-02-28 玉皇大帝是萬神之帝：諸天之帝、仙真之王、聖尊之主，三界萬神、三洞仙真的最高神。三清與玉皇,猶如先虛無而後妙有，先無極而後有太極，先無為而後有為。 大年初九，民間習俗2018-02-24 玉皇大帝道教全稱：「太上開天執符御曆含真體道金闕雲宮九穹御歷萬道無為大通明殿昊天金闕至尊玉皇赦罪大天尊玄穹髙上帝」，又稱「玉皇大天尊」、「昊天通明殿玉皇大帝」、「玄穹高上帝」、「玉皇」、「玉帝」等，民間也稱其「天公」。 正月初九：玉皇會2018-02-24 正月初九俗稱天公生，中國傳統農曆節日之一。這一天的傳統民俗，婦女多備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福，寄託了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。 道教神仙｜玉皇上帝2019-01-30 居於太微玉清宮，道教全稱「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」，正月初九為玉皇誕。道經中稱其居住昊天金閥彌羅天宮，妙相莊嚴，法身無上，統御諸天，綜領萬聖，主宰宇宙，開化萬天，行天之道，布天之德，造化萬物，濟度群生，權衡三界，統御萬靈，而無量度人。 谁是玉皇大帝？玉皇上帝，尊稱「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇赦罪錫福大天尊玄穹高上帝」，通稱玉皇大天尊、玄穹高上帝，簡稱玉皇、玉帝，俗稱玉皇大帝、天公，宋代尊稱之為昊天玄穹玉皇上帝，為道教神界統治者、先天尊神、六御之一，源自中国自古以来信仰的昊天上帝。
谁是天公？“天公”就是“玉皇大帝”，他是统领三界内外十方诸神以及人间万灵的最高神，代表至高无上的“天”。 正月九为玉皇圣诞，俗称“玉皇会”，传言天上地下的各路神仙，在这一天都要隆重庆贺，玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫。 是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺科仪。
天公是天神吗？对天的崇拜，视天为至高无上的神灵，是众神之神，称之为“天公”、“天神”、“天神爷”、“天帝”等。 天神没有塑像，只用红纸或木牌写上神牌，向着天空烧香参拜，无论拜任何神灵，必须先拜天神。
拜天公什么人？传说明朝时，倭寇在福建沿海一带杀人放火，乡民跑到甘蔗林躲避，这天正是大年初九，乡民认为这是天公救命，所以每年的大年初九凌晨祭拜天公，答谢救命之恩。 于是，拜天公成为福建人过年的习俗之一，福建人会在家中准备祭品拜天公或到庙宇，祈求新的一年万事顺利。 拜天公需要准备的祭品有五牲五果。
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天公是玉皇大帝吗
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