周年的纪念1963年3月在华盛顿工作和自由,在马丁·路德·金发表了具有历史意义的“我有一个梦想”的演说,非洲和非洲裔美国人研究中心(CAAAS)将举办一个讲座8月28日通过放大由著名发言人沃尔特·厄尔侥幸。 《在为死者保留的地点发表演讲:对马丁·路德·金(Martin Luther King Jr.)的挥之不去的记忆和詹姆斯敦很久以前犯下的重大错误》将审视新的激进主义领导人的出现,以及目前面临的存在主义和伦理问题。 福卢克是道德领导方面的专家,曾在世界各地发表过演讲,他是埃默里大学坎德勒神学院灵性、伦理和领导力的院长教授,是小马丁·路德·金,波士顿大学6037神学院道德领导荣誉教授。 “如果你在努力实现正义和平等,你可以走不同的路,但其中一条是由马丁·路德·金博士倡导的和平斗争,”Domingues说,他是历史副教授,也是CAAAS的本科生研究主任。 ”他说:“当然,这并不意味着‘坐视不管’。“这意味着你在教育自己,你在游行,你在抗议,你在提高人们的意识,朝着理解的方向努力。” 英语副教授,同时也是CAAAS指导委员会成员的Nicole waligola – davis说,在回忆那一天的时候,有一件事经常被忽视,那就是在华盛顿的King ‘s March也是在向贫困进军,这在今天仍然是一个根深蒂固的问题。 他说:“我们必须真正解决贫困问题。马丁·路德·金明白种族问题在决定如何分配贫困、如何分配资源方面的核心重要性,不仅在国家范围内,而且在国际范围内。” 福禄克的演讲将在中午开始。邀请来宾在线注册参加Zoom网络研讨会。讲座结束后,Domingues将主持一次问答。 更多信息,请访问https://caaas.rice.edu/eventto -纪念性-march-on-washington。 新闻旨在传播有益信息,英文原版地址:https://news.rice.edu/2020/08/20/mlks-i-have-a-dream-speech-revisited-in-aug-28-lecture-by-walter-earl-fluker/
1968年4月3日,马丁·路德·金在孟菲斯发表了这篇名为《我来到了山顶》(I've been to the mountaintop)的演说。一天后的4月4日,即距今整整五十年前,他站在下榻的汽车旅馆阳台上,被街对面呼啸而来的子弹打穿了脖子。这位黑人民权领袖的生命在39岁时戛然而止。 少年遭遇时间回溯至“大萧条”时代前夕。1929年,马丁·路德·金出生于佐治亚州亚特兰大市。这里是可口可乐公司的总部所在地,也被称为美国的“南方门户”。马丁·路德·金居住的社区很“平凡”:没人挣大钱,也没人穷得吃不上饭,大家的收入都在平均线附近。 6岁时的一天,这位黑人小朋友第一次遭遇了人生的重大挫折:上小学后,他和3岁起就玩在一起的白人小伙伴“绝交”了。准确来说,是人家选择不和他玩了。 在经济宽裕、充满爱意的家庭氛围中长大的马丁·路德·金不理解自己做错了什么。在当晚的饭桌上,他向父母提出了心中的疑问。 他的父亲,老马丁·路德·金,是一位坚强自信的牧师,也是全美有色人种协会(NAACP)亚特兰大地区的主席。在儿子看来,世上就没有比自己的父亲更勇敢无畏的人。父亲从来不怕那些“野蛮的白人”:如果他们对父亲说了什么侮辱性的话,他就会用确凿无疑的语句表态说:我讨厌这样。 和如今的许多家庭一样,马丁·路德·金的母亲则要面对如何教导儿子“什么是黑人身份认同”的问题。母亲说,自己要有一种“大人物”的感觉,但出门在外肯定会碰到“你不配”,“你不行”之类的论调,但最重要的是坚信“你和大家一样出色”。 父母的经历和介绍让马丁·路德·金开始对“种族”问题产生懵懂的认知。虽然父母还在教育他说“爱众人是基督徒的责任”,但在之后的很多年里,马丁·路德·金不能理解的是,为什么有一个种族的人迫使自己和最好的玩伴分离,自己却还要去爱他们? 在长大成人的过程中,马丁·路德·金见证了数不胜数的种族隔离和歧视,他和小伙伴要被迫去上招收不同种族的小学,他不能在亚特兰大游泳,还在漫长的巴士旅途中把座位让给白人。他亲眼见证暴力执法,以及三K党如何残忍殴打黑人。 同时,马丁·路德·金还意识到社会不公存在多种表现形式,种族歧视和经济歧视就像是永不分离的双生子。打工的时候,他发现贫穷的白人受到的欺辱和黑人差不多,这为他20年后发起的运动埋下了种子。 1944年,连跳两级的马丁·路德·金进入亚特兰大的莫豪斯学院上大学,在自由的学术环境里,马丁·路德·金和学生学者一起理性地探讨种族问题。后来,他北上去往宾夕法尼亚州的克洛泽神学院读书。为了接受更系统的学术训练,他又进入波士顿大学攻读博士学位。 在学校里,马丁·路德·金非常清楚外界对黑人有着怎样的刻板印象:黑人爱迟到、笑得很大声、又脏又乱。有那么一段时间,他特别在意这些事。即便迟到一分钟,他也坚信教室里所有白人同学都注意到他来晚了;他刻意保持严肃,不怎么笑;还经常穿得过于正式,房间一尘不染,鞋子锃光瓦亮。 1954年,将要取得神学博士学位的马丁·路德·金接受了蒙哥马利德克斯特浸信会教堂的邀请,与妻子南下,子承父业,正式成为一名牧师。 成名瞬间牧师马丁·路德·金深刻意识到,讲道内容源于人们的生活经历。因此,他必须了解听众们面临的具体问题。受过教育的传道人经常会让人们迷失在抽象的神学中,而不是根据人们的经历来展示神学。而他决心恪守的宗旨是:永远要把复杂的过程变得简单。 最重要的是,马丁·路德·金认为传道是一个双向的过程。一方面,他试图改变个人的灵魂,以便他们的社会可以改变。另一方面,他必须试图改变社会,让个人的灵魂有所改变。 因此,他有责任关心失业、贫民窟和经济困窘等社会议题。 平静的牧师生涯只维持了一年多。1955年底,黑人女子罗莎·帕克斯在公交车上拒绝让座给白人,这一行为标志着黑人沉默的终结,开启了美国民权运动历史的新篇章。在当时,它的直接后续便是引爆了为期超过380天的蒙哥马利公交抵制运动,组织者之一就是马丁·路德·金。 抵制活动伊始,蒙哥马利促进联合会(MIA)还需要选举一名新主席。有人说:“我想提名马丁·路德·金牧师”。就这样,马丁·路德·金还来不及考虑,这项提议便获得通过。当时,他只有20分钟时间来准备一生中最具决定性的演讲。 犹豫不决的马丁·路德·金又耽搁了5分钟,现在他只有不到15分钟的准备时间。然而他又陷入两难境地:如何发表振奋人心的言论,鼓动人们采取行动,并且还能保证这种热情是可控的,在基督教划定的界限之内? 时间很快就到了。马丁·路德·金走到台前说:
从那时起,马丁·路德·金的身份便不再仅仅是一名牧师,更是民权运动的倡导者。在《时代》杂志于1957年2月发表封面文章报道抵制公交运动后,马丁·路德·金在全美范围内收获了巨大的声望,成为出门在外会被各种族的人簇拥着的名人。 1958年,马丁·路德·金完成了记录抵制运动的新书,并在纽约哈勒姆区举行了签售会。签售现场,一名黑人妇女走上前来问道:“你就是马丁·路德·金吗?”他头也不抬地回答说:“是的。”下一秒,这名黑人女子拿刀刺入了马丁·路德·金的胸膛。 手术后,马丁·路德·金从这位精神失常的女性手里捡回了一条命。后来他才得知,在刀没有被拔出前,如果他打个喷嚏,自己的主动脉就会被刺穿,他会溺死于自己的血液。 事后,他收到了来自全国各地的问候,其中一位白人小女孩这样写道:“我读到了你遭遇的不幸。听说如果当时你打个喷嚏就会死。我就是想写信告诉你,你当时没打喷嚏,这一点可真令人高兴啊。” 至耀时刻从南到北,从伯明翰到奥尔伯尼,马丁·路德·金把民权运动带到了全美各地。1963年夏天,他来到了华盛顿。8月27日,他分别在纽约和华盛顿准备次日的演讲。晚上10点,他抵达华盛顿的酒店,又花了一个小时过了一遍自己要说什么,之后准备演讲提纲到凌晨4点。 “我有一个梦想,”这个句子其实马丁·路德·金在以前演讲里用过很多次了,但他觉得应该在林肯纪念堂再重复一次。 “我有一个梦想,”不知为什么,讲到这一句之后,马丁路德金彻底偏离了自己准备好的讲稿。
次年10月的一天早上,马丁·路德·金被妻子打来的电话惊醒。挪威政府宣布,他获得了1964年度的诺贝尔和平奖。 马丁·路德·金很震惊。当然,这位1963年的《时代》杂志年度人物已经知道自己被提名了,但在平权运动过程中,谁会有时间考虑是否获得荣誉呢? 尽管一点心理准备都没有,他还是兴奋地前往奥斯陆领奖。因为他意识到,这不仅仅是发给他一个人的荣誉,更是对民权运动的高度认可,而诺贝尔奖也证明,世界站在他们这一边。虽然黑人是美国社会中的少数,但数十亿外国人正盯着美国,而且他们认同:肤色不应该是现代社会中的阻碍。
超越种族1964年和1965年,美国接连通过《民权法案》和《选举权法》,在全国范围内消除了种族隔离、保障了黑人的投票权。同时,诺贝尔奖得主马丁·路德·金也开始涉猎更多议题。 作为非暴力的倡导者,他公开反对越南战争。同时他还认为,美国国会花在战争中的巨大开销原本可以被用来提升国内公民福祉。但从他表示反对的那一刻起,马丁·路德·金就开始迎来来自美国国内铺天盖地的抨击。人们并不理解,他作为一个民权斗士,为何要趟反战这滩浑水? 他应约翰逊总统的邀请前往白宫,明确告诉后者自己为什么反对越战。马丁·路德·金表示,这不是约翰逊总统一个人的罪行,而是集体犯罪,他更关心的是如何结束噩梦一般的战争。即便如此,他的这一表态还是让他失去了包括约翰逊总统在内的不少白人支持者。
反战之外,马丁·路德·金也不忘自己在少年时代看到的穷人和黑人一样受到的排挤。他在1968年发起了“穷人运动”(Poor People Campaign),试图解决美国贫富不均的问题,要求政府向最贫穷的社区提供紧急援助。 但他已经没有时间来推进这项颇具争议的运动了。1968年4月3日,马丁·路德·金前往孟菲斯支持清洁工的罢工,并发表了《我来到了山顶》的演说:
马丁·路德·金没能和孟菲斯的黑人清洁工一道抗议到最后。次日傍晚,他被抢劫惯犯詹姆斯·厄尔·雷枪杀,留下无数未竟的梦想。 半个世纪以来,马丁·路德·金被追赠无数身后荣誉:总统自由勋章、国会金勋章、在华盛顿设立纪念碑、在全美国设立公共假期“马丁·路德·金日”。 或许更令他欣慰的是,如今,他从未谋面的大孙女,9岁的尤兰达·蕾妮·金也走上街头,为了种族以外的议题抗争。 参加控枪游行的尤兰达(左)和佛罗里达校园枪击案幸存者2018年3月24日,在华盛顿举行的“为了我们的生命”控枪游行现场,尤兰达说:
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