拉 胡 天神

拉胡天神

神话人物

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针对别名「食小人佛」的泰国「拉胡天神」(泰文为『พระราหู』；英文为『Phra Rahoo』或『Rahu』)，爱德华于2007/12/04在本部落格发表「曜煞护身咒轮」（敬请点阅）曾经提及「拉胡」其实就是藏传佛教的「喇呼拉护法」(Rahula)。「拉胡」与「喇呼拉」非仅神话故事的内涵极为类似，译音亦极为雷同。「拉胡天神」的神话源自于印度教。它原本是属于「阿修罗」(梵名Asura)的神族之一。从宣扬婆罗门教思想的《吠陀经》记载可知，「阿修罗」族是一群司掌道德及社会的神祇。「拉胡天神」的父亲为威巴吉，母亲为辛希卡。出世时上半身为人，下半身为蛇。据说「拉胡天神」是「阿修罗」中，九星之神中的第八位星相神（正式名称为「第八日黑天神」），法力无边。

中文名 拉胡天神 外文名 『พระราหู』 别    名 「食小人佛」 正式名称为 「第八日黑天神」

人物故事

藏传佛教中宁玛巴三大不共护法之一的「惹呼拉」除了受到金刚手菩萨授记，也承蒙莲花生大士授记，专司「护持降伏法成就」，又名「毗纽天」、「遍入大神」或「摧敌大遍入护法」。「遍入」二字系指能够自在摄入五大（地、水、火、风、空）。依据藏传的说法，「喇呼拉」在获得成就之前有一段很凄凉的过程：若干劫前，有一位仙人，于僻处深山潜修，相当有成就。国王闻言隆重迎入内宫，并与四位王妃向其顶礼祈求灌顶。由是时有往来，自由出入内宫。朝中佞臣十分妒恨，诬告国王谓仙人与诸妃有染。国王一时不察，将仙人及四妃驱至荒山，并以大火焚烧其五人。四妃不甘受此诬辱，相皆悲愤投火而亡。仙人见此惨状，心亦不甘，一念瞋生，遂成为异类。下体成为龙身，上身则人身九头，各具三眼，而全身满布眼睛，尽诛一干奸佞。后由莲师降伏，成为最严厉之护法，四妃亦成其眷属，经金刚手所授记。

「喇呼拉护法」居住于布畏尸陀林恶园，血脂波涛之内，罗候魔曜，身烟灰色，有九首，下三首中面黑色，两旁蓝色。中三首中面蓝，右黑左红。上三首中面白色，右蓝左红，顶有老鸦首。九首皆戴五骷髅冠，披人皮，下着虎皮裙，项挂鲜血人首，以蛇饰骨饰为身庄严。四臂主二手持弓箭作射状，右次手执摩羯海怪幢，左次手执蛇绳，全身皆眼，身以下乃龙形，做蜿蜒状。眷属有四位东嫫、罗侯二十八星宿、豺狼、黑狗、八部傲慢魔军。

据闻，供奉「拉胡天神」于清净之处，能得到天神守护，破除风水煞气，遮止日月年令等凶曜煞神，遣除违缘。

每个人都会有运程起伏，好运时得到贵人扶持，行衰运便会遇到小人。小人作恶多端，不但亲近不得，还要多方设法去克制它，使它不能作祟。泰国人克制小人的方法是配戴「啦胡天神」的佛像。啦胡天神佛像是通体黑色，头戴华盖，豹眼獠牙，身躯高大，口中咬着太阳或月亮，神情十分凶恶，使人望而生畏。

惟是神像只有上半身，那是别有缘故。啦胡生性顽皮，时常闯祸令聚神十分讨厌他，传说日神憎恨啦胡的程度比月亮女神更甚，便向众神之神舌娃诬告啦胡是一位邪神，舌娃得知后大怒，便将啦胡横腰斩断。舌娃最后终查明真相，发现啦胡是一位正神，而月亮才是邪神。最后，便将他封为正神，啦胡得以沉冤得雪并位列仙班。而啦胡十分憎恨背后中伤别人的人，所以又有食小人佛的别号。

由于啦胡的半截身体被斩去，全因是月亮女神的诬蔑，所以嫉恶如仇，佛像口咬月亮，便是这个缘故。泰国人还把日蚀和月蚀，当作是啦胡天神对日月两神的惩罚。每逢日蚀或月蚀，泰国人认为这是向啦胡天神请求庇佑和许愿的最好时机。

拉胡天神的神话源自印度教，拉胡原本属于阿修罗中的神族之一。在司掌道德及社会的神袛一一阿修罗中，拉胡天神是九星之神中的第八日星相象神，称为“第八日黑天神”。据说，在远古洪荒时代，在天界有一位创世神，他拥有着非凡的神通。他见世界一片漆黑，就变出一位太阳神，随后又变出一位冰神，也就是月神。日神和月神轮流值班，就有了白天和夜晚。后来，创世神认为每天都应该有一位守护神，于是就变出了七位星宿神。一天，创世神正在进行变神法会，不小心烧着了十二顶法帽，当法帽化为灰烬时，忽然化作一只名字叫做拉胡的怪物。创世神一看，大惊失色，没有办法，只好将他安排在星宿之后，也就是“第八日黑天神。

年方少年的拉胡生性顽皮，个性古怪，喜欢独来独往酷爱黑色和黑暗。如果这样也就罢了，偏偏他喜欢与妖怪为伍，到处和神仙斗法，成天惹事生非，寻衅滋事。长此以往，众多天神对拉胡恨之入骨。有一天，天神毗湿奴集合众神的力量，要炼制长生不死药，拉胡一看觉得非常好玩，于是率领众多妖怪协助天神眦湿奴炼制长生不死之药。过程中，拉胡变身后偷食不死药，孰料尾巴显形，竟然被日神和月神察觉，日神和月神像密探一样立刻跑去飞报眦湿奴天神。此湿奴一怒之下，将拉胡拦腰劈成两段。不过，拉胡因为事先喝了不死药大难不死，忍痛跑回家中向父亲哭诉，父亲鬼王夜叉一听，大惊失色，亲自带着爱子到天神湿婆和毗湿奴面前请罪。两位天神一听，内心大为不忍，马上追查真相，最后察明拉胡的确是一位正神，于是在众神面前为拉胡翻案，拉胡最终沉冤得雪。

历经此次非常遭遇之后，拉胡十分僧恨背后中伤别人的人，他发誓:一定要把世间的小人和告密者一一吞食。所以，每当拉胡遇到太阳神和月神时，就会把他们吞进肚子里。可是，拉胡根本没想到自己只剩下了上半身，因此每次把太阳神或月神吞进肚子里后，太阳神或月神就会悄悄地从拉胡的肚子下溜出来。而这，也正是日蚀和月蚀传说的由来。

日食和月食在泰国佛牌中，拉胡有多种版本，其中，拉胡捧咬太阳的造型，被称之为“日食”，意味着决不手软，消除切不利的事物;

拉胡捧咬着月亮的造型，被称为“月食”，意在阻碍加害自己的小人，将报应应验在对方身上或让对方得到不好的遭遇等。

拉胡的功效克制小人，挡是非，升运转走衰运，破流年受阻之运，能增添供奉者的后天运，凡事都得心应手，可以挡险，挡邪术鬼灵。

拉胡供品

1.供奉黑葡萄可保生意兴隆;2.供奉黑酒可保投资顺利；

3.供奉黑咖啡可保心想事成;4.供奉黑凉粉可保增进智慧;

5.供奉黑豆可保蒸蒸日上;6.供奉黑米可保富责吉样；

7.供奉黑蛋糕可保好运连连;8.供奉黑皮蛋可保接引贵人。

泰國人克制小人的方法是供奉配戴「拉胡天神」的聖物。

拉胡生性頑皮，時常闖禍令眾神十分討厭他，傳說日神憎恨拉胡的程度比月亮女神更甚，便向眾神之神舌娃逐告拉胡是一位邪神，舌娃得知後大怒，便將拉胡橫腰中斷。 舌娃最後終查明真相，發現拉胡是一位正神，而月神才是邪神。 最後，便將他封為正神，拉胡得以沉冤得雪並位列仙班。

而拉胡十分憎恨背後中傷別人的人，所以又有食小人佛的別號。 由於拉胡的半截身體被斬去，全因是月亮女神的逐度，所以嫉惡如仇，佛像口咬月亮，便是這個緣故。 泰國人還把日蝕和月蝕，當作是拉胡天神對日月兩神的懲罰。 每逢日蝕或月蝕，泰國人認為這是向拉胡天神請求庇佑和許願的最好時機。 

（請注意：有些師傅的聖物需要唸他們的獨門經文。如有任何查詢請與我們聯絡。） 

供奉方法

1.將拉胡天神放置於乾淨高過腰以上的位置（例如：神壇、辦公室、

書桌、店面）

2.每天更換三杯清水(一杯也可)

3.可供上黑色的飲料（例如：黑糯米酒、可樂、咖啡)、食物（例如：葡萄、巧克力)

4.可唸誦佛首經/拉胡天神經文並誠心祈求拉胡天神給予保佑🙏🏻

另外星期三，是拜祭拉胡天神的好時間。祭拜拉胡，在星期三的晚上八點上八枝香，能保祐事業成功、運氣絕佳、財富滿盈，最重要更能擋小人、擋官非。祭拜拉胡須使用八種黑色食物。泰國人相信用以下的傳統祭品，效果更好：

1. 黑雞或是黑葡萄和黑雞精：可保生意興隆

2. 黑酒：可保投資順利

3. 黑咖啡：可保心想事成

4. 黑涼粉：可保增進智慧

5. 黑豆：可保蒸蒸日上

6. 黑糯米：可保財富穩定以及家庭溫馨

7. 黑色甜點：可保好運連連

8. 黑色皮蛋：可保接引貴人

祭拜拉胡，祈願內容不拘。食用、飲用拜祭後的供品更佳，酒可加水用以洗澡，供品可分與他人享用。

(如真的無法供奉，也可以只許願，多做善事，拉胡天神也會給予保佑)

心如閣每星期三晚上八點會舉行祭拜儀式，亦提供拉胡供盤 (請提早一天預購) 供各位善信祭拜。歡迎各位善信蒞臨心如閣門店祭拜儀式。

拉胡天神的由來

拉胡天神，泰國人稱為「柏拉胡」，源自於印度教，在印度教中稱為{羅睺}（梵語：राहु），又稱拉胡、拉胡天神，是印度神話中的阿修羅之一，是達耶提耶王毗婆羅吉提（Vipracitti）與辛悉迦（Simhika，達剎之女）的兒子。羅睺經常吞食日月，造成日蝕和月蝕。法華經序中列有四大阿修羅王婆稚、佉羅騫馱、毗摩質多羅、羅睺之名。

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拉胡天神的法相

拉胡天神法相原外型為：全身黑色、頭戴華蓋、豹眼獠牙、身軀高大、口中咬著太陽或月亮、神情十分兇惡、使人望而生畏。

許多人會問：為何神像只有上半身？根據泰國民間歷史故事記載有三：

《傳說一》

約於一萬年前，拉胡父親─鬼王，是掌管地獄眾生的夜叉王。拉胡少年時很頑皮，性格好動，他不但武藝高強，還會凌空飛行，時常飛上天宮玩耍。有一天，天宮舉行大法會，由天帝─「拍意實運」主持，而保護神「拍啦啦」擔當總護法，日神與月神及眾天神擔任守衛。這次大法會集合眾天神的法力，製造威力強大的甘露聖水。
當甘露聖水製造完成大功告成，眾神正在慶祝之際，拉胡喜愛熱鬧，好奇地潛入法會窺看，卻被日神和月神發覺，將他驅逐出外，態度十分橫蠻。拉胡不甘受辱，便與日月兩神打鬥起來，因拉胡有飛行之術，躍高竄低，動作非常敏捷迅速，轉眼間已不見蹤跡，拉胡亂打亂撞，闖入一密室，飛翔了一會，感到口乾舌燥，拿起供案上水壺，便喝得一滴不剩，而水壺中就是眾天神合力製成的聖水，拉胡喝下聖水後，功力大增，日、月兩神趕到時，已不是他的對手。日、月二神發覺拉胡偷喝聖水，連忙稟報天帝，天帝大怒，召集諸天神圍攻拉胡，因拉胡喝下聖水後，武功突然增強，眾神都對拉胡無可奈何，後來柏舌娃拿起無堅不摧的鋸齒金輪，把拉胡橫腰斬斷，拉胡喝了聖水，雖身體雖被斬斷，仍能生存不死，飛返家中，鬼王得知情由，親自綁起愛子帶到天宮向天帝請罪。天帝看見拉胡的下身已被斬去，仍能不死，又愛他武藝高強，便赦免了他的罪行，還把他封為護法，從此改邪歸正。

《傳說二》
據記史記載，拉胡生性頑皮，時常闖禍，因此，眾神都十分討厭他，其中又以月亮女神最憎恨拉胡，因此，向眾之神─舌娃，誣告拉胡是一位邪神，舌侄得知後大怒，便將拉胡橫腰斬斷，後來，舌娃最後終查明真相，發現拉胡是一位正神，月亮女神才是邪神，後來將拉胡封為正神。

雖然拉胡天，得以沉冤得雪並位列仙班，嫉惡如仇，尤其是最憎恨背後中傷別人之小人，發誓要將天地間所有小人，告密者一一消滅並吞噬，大家現在所看到的拉胡天神，都是半截身體被斬去的法相，相傳，這全因是月亮女神的誣衊所致，拉胡天神對月神嫉惡如仇，佛像都會口咬太陽或月亮的典故而來，所以，拉胡天神又有「食小人佛」之稱。

泰國人深信，要剋制小人，便會向拉胡天神祈求，由於拉胡當日闖入天宮時，被日、月二神驅趕，害得他被斬斷身體，所以，拉胡天神對日、月二神，仍懷恨於心，自古以來，泰國人總認為，在出現日蝕及月蝕時，代表拉胡天神正在懲罰日、月二神，因此，每逢日蝕或月蝕出現之際，是向拉胡天神請求庇佑和許願的最好時機。天神有分為兩個版本(捧日而吃) 一個是月食拉胡 (捧月而吃)

《傳說三》

傳說中，善神提婆與惡神阿修羅參與「攪乳海」冀求不死仙露。仙人戰勝阿修羅後獨占仙露。但是阿修羅之一的羅睺卻變成天神的模樣，混在其中喝了一口甘露，被日神和月神發現了，告訴給毗濕奴。仙露尚未經過羅睺的喉嚨，他的頭便被毗濕奴的化身摩醯尼砍下。但是羅睺的頭因仙露而長生不死。為了報仇，他吞食日神和月神，造成日蝕和月蝕；當日月在他敞開的喉頭走出，蝕便完結。

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為何在星期三參拜拉胡天神?

羅睺（Rahu）是古代印度占星學、印度曆法的名詞，指月球軌道與黃道的升交點（當月球自南向北穿越黃道時，見黃白交點／月球交點）。羅睺與計都、日、月、水星、火星、木星、金星、土星合稱九曜；同時也是中國古代占星學中七政四餘的四餘（四夥虛星）之一。

每個人都會有運程起伏的時候，好運時得到貴人扶持，行霉運側會遇到小人。 而小人作惡多端，不但親近不得，還要多設防範去克制它，使它不能對自己有任何傷害。參拜拉胡天神的善信越來越多、原因就是參拜拉胡天神、 能驅走霉氣衰運是非及小人、 病痛及疾病遠離、事事不順者或犯太歲者、犯官非者、參拜拉胡天神亦是最適合的選擇、 因為拉胡天神就是會把所有不好的事吃掉、 驅除，雖然參拜拉胡天神不會提升運氣、 亦不能會提升招財人緣運、 但很多善信向拉胡天神禱福許願、 禱求拉胡天神可以把所有不好的事情吃掉、 參拜拉胡天神後大部分人都纏繞者的壞事逐漸消除，事事不順者 煩事會開始慢慢遠離、 患有疾病惡疾者、疾病亦能不再惡化、犯太歲者 在犯太歲年亦不會諸事不順、是非小人多者 小人是非亦慢慢遠離、 無論在泰國或香港越來越多人會參拜拉胡天神

 
而供奉拉胡天神的供品需要黑色供品

例如：黑色可樂1罐、黑啤1罐、芝麻膏1個、芝麻1杯、黑豆1杯、涼粉1杯、皮蛋1隻、黑糯米1杯等等

（總之是黑色的供品就可以）而供品最少有8樣（供品最少是8-12樣 但若不足夠8-12樣供品參拜亦可）

沒有犯太歲善信 上8枝黑色香

犯太歲者 則需要上 12支黑色香

可求拉胡天神趕走是非小人，讓霉氣快走好讓事事順利。

【如何參拜拉胡天神】可觀看以下影片