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請問人死後作頭七女婿外孫需到靈堂祭拜嗎?還有哪些人必到?https://thebasicanswers.com/1297/... 亡者此時才會知道自己已經往生。 所以，通常會建議家屬、孝眷，. 在頭七都盡可能回來參加，尤其是孝男一定要到場。
頭七女婿要參加嗎的推薦與評價，MOBILE01、FACEBOOKhttps://culture.mediatagtw.com/article/頭七女婿要參加嗎... 頭七 家屬- 所以，通常會建議家屬、孝眷，在頭七都盡可能回來參加，尤其是孝男一定要到場。（包括內、外孫、女婿等...）此外，很多人將... 於info.todohealth.com.
入殮儀式女婿要參加嗎 - 工商筆記本https://notebz.com/tag/入殮儀式女婿要參加嗎/1... (例如告別式要... 女婿外孫在岳父入殮,瞻仰遺容,移棺...等要參加嗎？要送到 . ... 今天是頭七，在法事完後還是選擇了明天要繼續上班，而我卻覺得，二位女婿都選擇排定 ...
請問人死後作頭七女婿外孫需到靈堂祭拜嗎?還有哪些人必到?https://info.todohealth.com/16398130... 頭七 家屬- 所以，通常會建議家屬、孝眷，在頭七都盡可能回來參加，尤其是孝男一定要到場。（包括內、外孫、女婿等...）此外，很多人將...
入殮儀式女婿要參加嗎 - 小文青生活https://culturekr.com/keywords/入殮儀式女婿要參加嗎... | Yahoo奇摩知識+請問一下辦喪事時,女婿該注意哪些事情| Yahoo奇摩知識+請問人死後作頭七女婿外孫需到靈堂祭拜嗎?還有哪些人必到? | Yahoo ...tw.answers.yahoo.com 的其他 ...
頭七不用回去,只要回去女兒七(三七)?? - BabyHome親子討論區https://forum.babyhome.com.tw/topic/2628399... 娘家媽媽過世了我原本以為頭七是一定要回去的結果公公說頭七是兒子和媳婦在女兒七(三七)我再回去就好是這樣嗎??我有兩個baby,一個2y5m,一個1y1m都不 ...
女婿半子 - 告別時刻https://www.e-suns.com.tw/Default/BlogDetail.aspx?id=89ecadfa-27b8-456d-b46e-c94... 假如把女婿納為自家人，可是在傳統做七也沒刻意排個「女婿七」；要說是外人，傳統土葬年代女婿可是手持銘旌旗走在前面的，你說，這女婿到底是個什麼角色？
女婿拒絕披麻戴孝，道出實情後，女兒砸下麻孝轉頭就走https://kknews.cc/zh-tw/story/y23j9pk.html... 七十有一的劉奶奶因為心肌梗塞去世了。嫁出門的女兒，得知消息也帶著老公趕了來。按照當地習俗，老人死了兒女要披麻戴孝，磕頭上香，這些都是不可缺的 ...
喪事習俗做七做旬各個意義https://1applehealth.com/info/2238599... 至於其他~~兒子旬~女兒旬~媳婦旬~女婿旬~孫子旬~ 都是要有才有做~~意思 ..., 頭七第一殿秦廣王孫女旬(先命往生七日, 出嫁之孫女與孫婿功果歸於祖父母) 二七第二殿楚江王三 ...
在喪禮當中有一個人的地位很特殊，那就是「女婿」 - Facebookhttps://www.facebook.com/groups/178901168910176/posts/1040895099377441/... 請問: 進三次、退三次之間要先站立再跪嗎? 站立時要拜嗎? 拜幾次? Share. 10w ...
女婿是半子三跪九叩應該的 - 蘋果日報https://tw.appledaily.com/headline/20120107/RKIULYAZBYHERJ3FC6CKMFETYQ/... 昨天是前總統陳水扁岳母吳王霞喪事的「頭七」，依民間習俗是由兒子主祭，「三七」才是出嫁女兒主祭的「女兒旬」，扁提前奔喪，並一路爬進靈堂，行三跪 ...
頭七的晚上@ Melodyの幸福小旅行 - 隨意窩https://blog.xuite.net/ysf5116/twblog/120266416-頭七的晚上... 頭七 之前以前，是茫茫然的不知自己已離開人世間，要到第六天的晚上十點半過後，才會知道自己已往生。所以在民間習俗裡，第六天晚上九點開始誦經，十點半要作孝叫更，【作孝 ...
【喪葬禮俗＆宗教科儀】 - 臺灣殯葬資訊網http://www.taiwanfuneral.com/AllImage/Epaerimg_17/喪葬禮俗.htm... 影響其往生正念之提起，所以要等斷氣八小時之後，才為亡者進行沐浴、化妝和 ... 自死亡之日起，每七天需祭拜亡魂，直至七七四十九日止。「做七（做旬）」之俗已有千 ...
如果是妳.真的能釋懷嗎--非常婚禮veryWedhttps://verywed.com/forum/wedlife/2321470.html... 今天是頭七，在法事完後還是選擇了明天要繼續上班，而我卻覺得，二位女婿都選擇排定日期請假，和我們輪流守夜，雖然我老公還是有表現出感同身受的 ...
頭七誰要參加 - Scupkhttps://www.tmmrketngcenter.co/頭七誰要參加/... 29/1/2012 · 問題1 朋友參加一個地方性攝影團體.有位年長會員往生指導老師邀人頭七去上香..合乎情理嗎?(大家和亡者並不熟) 問題2 民俗頭七哪些身分的人該去祭拜??
奠禮程序與儀式 - 松山慈祐https://ssjyg.pixnet.net/blog/post/31431915... ※其方式：頭七與滿七各為七天，中間每隔兩天作七一次，其計算為：如亡者初一逝世，則初七為七，初九作二七，十一日作三七，十三日作四七，十五日作五七，十七日作六七，二 ...
頭七參加人員民間習俗做七.請問各七的名稱和參與人員身分.https://www.mckenziesrvpk.co/頭七參加人員-民間習俗做七-請問各七的名稱和參與/... 淅淅瀝瀝的小雨好似在迎接高以翔的到來，訃告並舉行告別儀式，頭七要叫魂，都是各 ... 方式有很大的差異，謂之為「滿七」，並請問人死後作頭七女婿外孫需到靈堂祭拜嗎?
入殮儀式是什麼？入殮不能看？入殮流程、參加人員 - 冬瓜行旅https://owt.com.tw/encoffin/... 喪葬習俗中的「入殮」是什麼意思？有什麼儀式及要迴避的人有哪些？入殮中的大殮與小殮又有什麼差異？所有關於入殮的儀式、流程、參加人員、衣服大小習俗，冬瓜行旅一次 ...
入殮儀式孫女婿要參加嗎 - Mittoshttps://www.mittos.me/入殮儀式孫女婿要參加嗎/... 女婿 外孫在岳父入殮,瞻仰遺容,移棺等要參加嗎？ ... 祖母過世了,孫女婿和曾孫要不要參加頭七法會和出殯聽說法會做完要馬上回家，不可留下過夜，有此說法嗎？
女兒旬女婿要到嗎 - Tokyhttps://www.tokyovast.co/女兒旬女婿要到嗎/... 中流以上家庭舉行「做功德」，是由嫁出女兒及女婿備辨豐富祭品至岳家致祭。 ... 還説頭七，女婿回去拜拜，有點不應該我每天回去摺蓮花，他們也有意見，説我有點太超過 ...
女婿要服喪嗎、進塔穿著、進塔禁忌在PTT/mobile01評價與討論https://camping.reviewiki.com/keywords/女婿要服喪嗎... 女婿要服喪嗎在頭七女婿要參加嗎的推薦與評價，MOBILE01、FACEBOOK的討論與評價. 前幾天老婆的大伯過世了原以為我頂多去上香就好問同事意見也認為只是女方親戚不是女方 ...
入殮儀式孫女婿要參加嗎 - Yrcdhttps://www.jelajahbmi.co/07/入殮儀式孫女婿要參加嗎/... 女婿 外孫在岳父入殮,瞻仰遺容,移棺等要參加嗎？ ... 21/6/2006 · 祖母過世了,孫女婿和曾孫要不要參加頭七法會和出殯聽說法會做完要馬上回家，不可留下過夜，有此說法嗎 ...
老人去世，女婿可以打幡嗎？ - 小熊問答https://bearask.com/zh-tw/society/278050.html... 在農村，白事出殯這天，女婿是客人，而且是頭一等的客人。不論什麼輩分的女婿，親閨女婿，侄女婿，孫女婿，外孫女婿，侄孫女婿等等，都要高於其他親戚 ...
切記：如遇閏年需提前一個月祭拜 - 萬安生命集團http://www.wonann.com.tw/g2/show... Q03：蠟燭在百日及對年要用什麼顏色？ ... Q06：頭七前家中親人是否可以洗頭、剪髮、刮鬍子、剪指甲？ ... Q12：父母親未滿百日是否可以參加配偶家屬的告別式？
親人過世頭七去了剩下的二七，三七不去可以嗎因為工作的原https://www.doyouknow.wiki/a/202103/319689.html... 回族的喪葬要經過太平間、好面子、入殮、淨化、埋葬、祭奠死者等程式。內回族喪禮是容回族喪禮中最重要的組成部分。 凡參加葬禮的，必須潔淨自己。主持 ... 作七法事重要嗎？往生作七流程？做頭七意義與禁忌？Buddha Wiki 佛子 您好 阿彌陀佛: 依據佛教的經典，如法的為往生亡者作七是非常重要的! 因為，佛陀說行五戒十善是人天的因，也就是說，不行五戒十善，那就是三惡道的因。可是一般人終身奉行五戒十善的畢竟是少數，所以說，下輩子能再得人身的，那可是少之又少呀! 這在佛經裡面講得很清楚: 「得人身者如爪上土、失人身者如大地土」，所以，一定要藉由往生作七法事的超度功德，才能確保亡者不會墮落三惡道呀! 因為亡者中陰身的神識是七天覺醒一次，也可以說是七天蛻變一次，所以說，雖然中陰身在七七四十九天之內的每一個時間點，都有可能投胎往生到六道輪迴的其中一道，可是，以中陰身七天一變化的情況看來，在每個七的時間點上去投胎的機率是比較大的。因此，最標準的作七法事要在每個七天的當天，虔誠延請有修持的出家法師誦經拜懺超渡，這樣子作七的功效才是最大的! 如果時間上無法如此安排，那就要提前作，儘量不要挪後作，提前做七可以預先累積亡者往生善處的資糧，如果時間上真的無法配合，挪後幾天做七，總是比完全不作功德還要好得多! 一般佛教作七的內容如下: 1.三昧水懺 2.金剛經 3.藥師懺 4.藥師經 5.金剛懺 6.禮八十八佛大懺悔文 7.地藏懺 除此之外，喪家還可以依自己的經濟能力，啟建三時繫念法事、大甘露蒙山施食法事，甚至是啟建粱皇寶懺大法會及瑜伽燄口超度法會，這都可以隨自己的能力盡心去作，以此功德，回向亡者及其累世冤親債主業障消除、福慧增長、皈依佛法僧三寶、發菩提心、往生淨土。而且，如法的為亡者作功德，事實上，家屬本身得到的功德更大，可以消災吉祥、增福延壽，絕對是功不唐捐呀。 作七法事可以在佛寺或家裡作，如果家屬能夠到正信的佛寺道場，虔誠為亡者誦經拜懺那功德是最大的！在家裡面作七也是可以，但是記得要虔誠延請有修持的出家法師誦經拜懺超渡，這樣才有功德。 重要的是，絕對不能用神道教的方式作七！因為要祭拜三牲，等於是多為亡者造了殺業，會讓亡者更容易墮落三惡道，而且有的神道教的作法還會帶領亡者過奈何橋，亡者如果本來可以直接投胎當人或生天，因為這個惡緣，就被牽到地獄去受苦了也不一定，所以，千萬不能請神道教的「師公」來作七。 有的葬儀社會請一些「專門在誦經」的在家居士誦經作七，一位好像要3000元左右，還蠻貴的！可是，以正信的佛教來說，那些在家眾可能連五戒都沒有受持，怎麼會有功德力超渡亡者呢? 而且在家人誦經拿錢，好像是把佛法當成了買賣，那是不行的喔! 如法修行的出家法師終身受持出家戒律，身披佛陀傳下的袈裟，平時努力精進修持佛法、弘揚佛法，這樣的僧寶才是真正的福田，才能讓供養的人獲得大功德。而且出家法師用心誦經拜懺，能夠感應佛菩薩慈悲的加持及護法菩薩天龍八部的護持，才能有這份功德力來超度亡者往生善處呀！ 至於頭七，民間習俗常說亡者當天晚上會回來家中，有的家屬會夢到亡者，或者也有少數親眼看見亡靈的情形，所以，很多人心中都對頭七有種莫名的疑惑(或許是害怕吧)。因為，我上網查了一下，居然有人說：「頭七是回魂日，頭七當天的子時，會有牛頭馬面，大小二鬼，四位陰差鬼兵，護送逝者的魂魄，返還陽間家中。」 事實上，依照佛法的正見來說，亡者死亡斷氣之後，大約8至16小時，亡者身體自然冷透時，其神識(靈魂)會脫離身體，而處於中陰身的階段。這時候，過去生中的冤親債主都會現前來影響亡者，亡者常常會因而不知道自己已經死亡，隨著業力，亡者的心中會產生許多不同的境像，通常要到第七天(頭七)的時候，亡者的神識才會覺醒清楚的知道自己已經死亡。 如果是大善人，死後沒多久就會生天，而大惡人死後沒多久，黑白無常就用鐵鍊拖下去地獄審判了，審判之後就要受刑了，頭七根本不可能還放假回陽間探親，牛頭馬面是在地獄負責刑罰罪人的，不可能無緣無故來陽間嚇人呀！而一般人，不是大善或大惡，一定會經過中陰身的階段，七七四十九天內等候因緣投胎到六道之中。中陰身有神通，想去哪就可以去哪，不過，通常會待在生前熟悉的地方，或是跟在親人身邊，只不過，也會受冤親債主以及業力的影響，處在一種很不穩定的狀態。 頭七，中陰身的神識會覺醒一次，這時候靈魂的神識最清楚，只要如法延請有修行的出家法師為亡者誦經、拜懺、做頭七法事，就能夠消除亡者及其冤親債主的業障，增長福德智慧，也可能因此而往生人天善處、或是往生佛國淨土! 有一些民間傳統的禁忌或習俗，其實是錯誤的！ 例如拜三牲，其實亡者不論生前是否吃素，這時候都應該以素食拜祭(捧飯、供食)才好，因為亡者這時候處在隨時會去投胎的不穩定狀態，重要的是不能因為祭拜葷食而增加亡者的殺業，這樣子，會讓亡者更容易墮落三惡道(畜生、餓鬼、地獄)，划不來呀！ 常聽到有人說：亡者生前愛吃雞鴨魚肉，怎麼可以拜素食呢？其實，這是搞不清楚狀況才會這麼說，該吃的生前都吃了，死了還能吃什麼呢？您也行行好，別再害亡者背業了！或許有人會說吃葷食也不是什麼大罪過，應該沒這麼嚴重吧!? 殊不知，現在的中陰身正面臨六道輪迴抉擇的關鍵時刻，而葷食正是鬼神道眾生最愛吃的食物，又是畜生道眾生的血肉，所以，大大增加往生三惡道的機會，所謂氣分相近、物以類聚是也。 另外，也千萬不能燒金紙，因為金紙是鬼道在用的，本來虔誠禮請出家師父誦經拜懺超渡，亡者已經能夠投胎當人或生天享福，可是貪著鬼道的紙錢，一不小心就會墮落到鬼道去了！所以，往生四十九天內不燒紙錢，這是很重要的禁忌，可是有的葬儀社為了賺錢，或是老一輩錯誤的觀念，會叫家屬燒很多紙錢(庫錢)，結果...真是悲劇呀！ 最後祝福大家: 臨命終時一路好走，自在往生佛國淨土。 頭七法會做什麼？頭七 民眾習慣上認為「頭七」指的是人去世後的第六日晚上到第七日早晨。 不同的地方有不同的「頭七」習俗，死者魂魄會於「頭七」返家，家人應於魂魄回來前，為死者魂魄預備一頓飯，燒香奉祀。 有人認為，家人之後便須迴避，最好的方法是睡覺，睡不著便躲入被窩；如果死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。
頭七唸什麼經？(五) 居喪期間、遺族宜茹素勿放逸、嬉戲，有違喪禮。 (六) 誦經佛事宜莊嚴不繁瑣，最好以半小時、一小時即可，不一定要半天、一天。 (七) 較常用經、懺－心經、彌陀經、普門品、金剛經、地藏經、三昧水懺、大悲懺、藥師懺、……. 等。 (八) 做七不一定要放燄口、拜懺，只是上香、拜佛也可以，應視能力、 時間而為，不要勉強。
頭七要回家嗎？大家看到的頭七都不同？ 專家這樣說 針對「頭七」，《華視新聞網》詢問命理師楊登嵙，楊登嵙說明，一般來說亡者會利用過世後的頭七、三七、五七、七七，也就是祂們的放假日，回家看看子孫、親人，也因此人們往往會在這段時間看到一些特殊現象。
頭七法會要多久？台灣傳統的喪葬文化會在亡者往生後的第七日舉辦第一次法事，之後每隔七天再舉辦一次法事，共要做七次，耗時共四十九天，稱為「做七」。
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